印度孟买，结婚七年一直没有孩子汽车销售员巴特拉·瓦伦与新闻女记者迪普提，决定到医院人工授精。在已经移植成功后，医院告知精子与另一对叫巴特拉的搞混。瓦伦很伤心，一度不想要这个孩子要求迪普提打胎。另一对巴特拉夫妻担心堕胎，赶紧搬到瓦伦家楼上。两对夫妻从开始的冲突，到后期的和谐相处。
七月后，另一对巴特拉妻子早产一女儿。再过二月后，迪普提生下一儿子。
受精医院的院长及妻子的宣传视频上，给病人受精成功就是“好消息”Good News，片名是直译。可能香港的片名：BB驾到，翻译得更好
enlightment之艰难。三星，有些地方太抒情，情节过薄，说教的部分稍多。
历史文艺片也能拍得这么好，韩国电影叕上了一个台阶
魟鱼要走的路，只有魟鱼知道；鳐鱼要走的路，只有鳐鱼知道。
听说明年要降薪十万，所以电影没看进去，也更加确定了躺平的决心。
这样的故事居然是出自《兹山鱼谱》序文，真的很厉害。大量的汉元素，希望我们自己也能拍出这样优秀的电影。
ps：配乐很棒。
拍法非常不可以，哪来这么高分。近乎病态地直接表现暴行（孟买酒店也这样，算是风格化了吗？你确定观众的反应是你想要的？），却对律师毫无描绘平板一块，简直天降英雄。法官更是无欲求的青天大老爷，最终只能是下面人的错，并不触及系统，是与中国电影同归了。
能饒有興趣的看下去說明拍的不錯。
一度词穷，简单说就是太棒了，文学与人性相映成辉，深入浅出哲理与讽刺却依旧丰富。“……做一个黑色的无名之人，也应该是有意义的吧。”
这何尝不是一种悲哀
印度版《秋菊打官司》。眼见生活在石器时代印度村民的生存状态令人触目惊心，冤假错案反而没那么大震撼。这个事例本身不过是“大道废，有仁义”的现实演绎，此类型在印度电影中并不少见。只是多了种姓、歌舞、殴打和律师庭审的桥段，被神吹的过头了。7
优秀的韩国历史电影，很多重要的命题都抛出来了。可惜都没有真正深入探讨，人物塑造略显模式化，影片风格也经历了几次转变显得形式不够统一。
我真的由衷的佩服受害者和他的妻子
电影抛出来三个问题：为何而学、何为真学、若道不行则何如。孔子和基督似乎都只解答了前两个问题，但对于大多数读书人而言，第三个问题才是最困惑的。中国文人大抵是儒道相参的，孔子抱怨完乘槎浮海，然后继续周游列国；孔明眼看着南阳高卧，依然心系天下大势。好土壤和好种子孰轻孰重的问题也许只有种子才能回答，哪怕被风吹到荒地，哪怕枯干不得结实，也依然会努力以自己的方式生长，那就是好种子。孔子说“我欲仁斯仁至矣”，基督说“种子便是神的道”，是故孔子奔走于列国之间，基督牺牲在十字架上，他们对第三个问题的解答没有语言，乃是都在行动里了。
字幕组那句关于汉文的标注太讽刺了。。。好雅，这才是真东方啊 羡慕韩国影院 但煽情太多啦！
enlightment之艰难。三星，有些地方太抒情，情节过薄，说教的部分稍多。
但是呢，我们却从未拍出来过
司法独立很重要，不然完全没地方说理。但是有了制度，如果参与制度运行的人良心都叫狗吃了，制度也起不了作用。
伸张正义才是正能量，掖着不让说不让拍不是。
不觉得讨论的母题有多高级，在拍得不深的前提下，对这些的讨论不都是老生常谈吗
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