祖祖小姨妈那去了 高清

评论:

• 腾喆 4小时前 :

  她第一次变成男人站在河里摸着说“男人啊男人啊男人啊啧啧啧啧啧啧”这几个啧就很灵性啊

• 梁鸿 0小时前 :

  都说好的喜剧剥开了是悲剧，那历史片何尝不是满屏情欲，好的恐怖片何尝不是恶之花烂漫洋溢着文艺

• 简忆彤 3小时前 :

  同时旁白太尼玛多了，说白了，还是认为单纯那点碎片无法阐释想说的内容。

• 逢浩气 6小时前 :

  她是女巫，也可以是万物。成为女人，成为男人，成为儿童。学习生活，学习流泪，学习爱与被爱。一首血与诅咒的生命之诗。

• 零炫明 3小时前 :

  女巫换装秀以及欧洲原野风光摄影，外加一点看似高级，内核却空洞的女性主义，以及克尔凯郭尔的存在主义。一言以蔽之，不如咱的《聊斋》。

• 腾逸 3小时前 :

  对比 致不灭的你。这是一个灼烧、痛苦的世界。当男人在房间时，你不是女人，你是炖菜，你是茶水。哪个女人不想要孩子，闭上眼睛，一会就好了。老妇玛利亚，烧死TA，女巫！整部电影最为喜欢的还是女巫的缓缓道来，搭配背景音乐。每一个我，每一个我。对世界、人的好奇，或男人，或女人，或动物、或小孩。不断切换视角，然而。

• 潜妮子 9小时前 :

  女性主义电影，恐怖片不是定义，只是载体，往往女性主义电影都是用恐怖片、惊悚血浆片来做载体，原因也非常简单。因为要演出恐惧，要树立敌人（性别敌人）。所以往往这种性别叙事电影中，没有阶级，因为不能谈，一谈就出戏了。不能提土地所有制、生产力、社会情况，就要那个Feel。个人非常理解，导演的意图，因为这样非常容易拿奖、拿到投资，在应对影评上有天然的“避弹衣”，可以避开背景设定、叙事、结构、故事逻辑、摄影技巧，直接从性别议题开始讨论——深刻吗？万恶吗？但实际上又避开了一切真正有创造力和故事力的点。

• 蕾桂 2小时前 :

  温柔但又悲惨的女性题材，化身成各种人类去体会女性的生存困境，但仍躲不过宿命般的循环。热评差评的果然基本是男性。

• 蕾桂 4小时前 :

  女巫存在主义日记。其实摄影没有特别美，但故事是美的，就是不太能撑得起这个时长，有点壁炉了。

• 柏嘉 5小时前 :

  这世界灼烧着，痛苦着，这世界让人刺痛，让人恶心，然而...然而...。我的年度十佳，安排上了。

• 燕思雨 0小时前 :

  爱上这部电影，虽然中间就猜到了一定的线索，但是男主最后舍身就小帅哥的戏码还是让我感动了。不管怎样，我们的社会应该越来越包容，每个人都有体面的权利

• 曾雅琴 4小时前 :

  用血腥文艺的拍摄手法，隐喻了那些被当成怪胎与世界格格不入的人努力融入这个社会的故事。

• 鹤震 3小时前 :

  一言以蔽之就是，媳妇熬成婆，成婆不折磨的故事……

• 温恬美 3小时前 :

  人不能什么都怕，尤其不能害怕自由，男主很勇敢，勇敢到我真的会以为他会再找到他吧。整部电影层层剥进，处处映射，男主内心的痛和纠结是每个人，你可以骗了每个人，但千万不要骗了自己。

• 琛茜 0小时前 :

  我为他们奉献了第一次剪辑，b站【“逃离波兰】（较笨拙，见谅）

• 蹇璇珠 5小时前 :

  灵魂的失语是被握住命运咽喉的象征，漫长的生命之河承载着一切物的无能。即便去念诵着你的圣名也未能逃脱罪的审判，像祂一样承载分担着世人本不应承担的苦痛。魂穿和丰弥每一幅吞噬残缺灵魂的躯体黑洞，试图用无谓之勇纠正自然的残酷和爱的残缺。马力克般的自然镜头不仅能够定格天地隽永，更能够捕捉那漫长苦痛以神圣直达天堂彼岸。转瞬即逝的美好透析出世间荒凉的非人本质，虚妄纠缠沉溺于百般欲望孤独的渺小人类啊，尽其所能肆意践踏和摧毁横扫着周围的一切。所谓女巫不过是习得了爱意却被抹杀的生灵，苦涩和哽咽的话语在嘴边无法言说化作泪珠。浇灌于每片人烟罕至的荒漠汇成生命的江海，直到那波涛连绵的汹涌海浪将你我包裹吞噬。我们无法想象魔鬼的面庞模样，却无时不刻被其捆绑，只因它一直都交汇在我们的每片视线脑海，不再追逐生与死的永恒本能。

• 那傲菡 9小时前 :

  就这？！脏X低沉的开麦？！对不起 这不是我能接受的文化。农耕民族早就接受了更文明的礼仪与进步，不能本末倒置的去理解所谓的“女巫”文化吧！管你是神马东东，看着恶心就恶心。。。恶心的是那些捧臭脚的国人！

• 随运菱 1小时前 :

  发生在另一个平行宇宙里的A24×Malick crossover...配乐还用了Arvo Pärt

• 辞梁 1小时前 :

  被诅咒的不朽生命，是女巫馈赠的邪恶力量，穿着各色皮囊穿行人世间，在得到和失去中体验何以为人，学会喜怒哀乐，最终明白孤独是人类的必修课。

• 郦韦柔 2小时前 :

  和中南海之恋不同，这部电影设定确实是更倾向悬疑片，经常破案破得我都快忘了还有感情线，也许译为“风信子行动”更妥当。