张玉锋:《狗日子》纪录片主人公,1932年出生于河北沧州。20岁结婚,因老婆闹分家,半年后离婚,打了一辈子光棍。2003年开始捡废品,收养十几条流浪的猫狗,同时供侄子上大学。年过八旬的他,自食其力,饿了就去卖废品,换来钱买吃的,虽然生活不容易,但他活的很潇洒自由,活的铿锵有力,活出了自己的尊严。每个人的生活都能活出自己的艺术,但他却能传递给我很多正能量。
7.5
看从哪个电影阶段来看这片了,可能是之前期待太高,略略失望
7.2
服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。
用美丽的电影语言告诉我们一个向死而生的童话故事。
让我想起一个遥远的奇幻冒险IP:《辛巴达》 随着网络时代铺开 带着明显大航海殖民色彩的《辛巴达》没落是一个必然 而《指环王》和《哈利波特》的兴起 奇幻逐渐被科幻所替代 现实时空的技术发展逐渐将“不科学”的想象力扼杀 题材的收缩与曾经几乎邪典的表现手法消失是这一类型当前的形势 正如本片 欧美在近几年此类型创作中愈发内观 只能从盎格鲁萨克逊、北欧神话、凯尔特传奇里寻找冒险的方向 这部电影完美对应了曾经新好莱坞下制作的一系列冒险奇幻片 对死亡的多重演绎 宿命轮回 性场面与不知下面会冒出什么来的奇观 故事简单说也是传统寓言:一个人与神打了个赌 与其说本片想象力丰富不如说融合了太多类型符号 甚至看到了《小王子》的影子 关于主题人如何直面自己的命运倒是传递出来了 镜头也精美无比 但这个类型想在今天征服观众 要做的还需要更多
单论视听,称得上艺术品。故事和风格相比84版大相径庭,对原著的改编也不少,大卫·洛维这种非常A24的艺术片风格,加上晦涩的叙事,对普通观众确实不太友好,3星半。
魔改却与骑士精神内核高度重合,同时对荣耀背后的东西释放了值得玩味的猜疑。影像表达很有诗意,观众完全可以自行理解和重组这个故事,特别是章回体电影的设定,完全打乱了叙事时间。当记叙顺序不同时,故事会呈现完全相反的结局。同时我也很喜欢这个电影的表达,充满了中世纪的神学象征与隐藏在敬畏之心下的幻觉。正是这种真假难辨的叙事,让人只能去意会这个男孩的成长,他的奥德赛,与他很可能完全是被捏造的属于他的传说。
只可惜我對亞瑟王傳說不了解,影片裡大量的隱喻、語言腳本都看不懂。
意外滿喜歡的。悟道之時,就是該死之時,重返大自然即重生。
绿骑士用手指划过高文的脖子,替代了原本用战斧砍掉头颅的惩罚。
就和《鬼魅浮生》很像,画面很华丽但是内在太多隐喻,甚至是有点感觉不聪明故弄玄虚的隐喻,导致观感就挺差的……
骑士守护圣女,幽林通向湖底,游戏指引勇气,痛苦与荣耀而已。亚瑟王的那些松散小故事,无非就是决斗和美女相伴,讲来实在乏味,拍成电影,自然需要一些导演的加工和演绎:盖里奇选择了他熟悉的黑帮动作片;商业大片也许会将龙骨复活,与巨人一战;而大卫洛维则携带着A24的标签讲了一首叙事诗。古典的音乐,顶级的摄影,恐怖片的运镜,凯尔特的神秘被展现的淋漓尽致。原著中的高文凭借着衣带的庇佑捱过了三板斧,电影中的高文则选择用勇气面对不可抗之宿命,真正让骑士变成骑士的,永远不是魔法,而是坦然接受自己的命运。
服化道可以。但是讲成了一个终其一生不上道的妈宝男故事……
没看过原著,就电影来说,没有哪个章节的内容能让我完全入戏,知道一路是试炼,但是展现的没头没脑,直观就是:怎么回事? 进入下一章。 唯一拍的好的地方是夜里溪流反射在绿衣骑士脸上的光
美术和光影棒极啦,但除此之外也没啥夸得出口的……
【7】130分钟和三小时一样漫长,质感爆棚,神秘诡谲(BDO爱好者狂喜!),充满诗意,美到极致,可惜徒有其表,故事老套,像具精致的空壳。(记得最开始的分类还是恐怖呢,实际上感觉连惊悚都差点,真的是纯正的奇幻冒险片...)
用视听用状态来描绘
“捍卫动物的自由”,说得容易,做到真难。很多地区,连人类自由都还没有呢。
我真的好喜欢A24的电影,尽管很多都并没有真的那么出色。但其独特的风格和精湛的制作,以及文艺或诡谲的色彩都太抓我心了。
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