朗措不配拥有爱情吗？他那么帅，这才是我心目中男主的样子啊！
用转描技术将真人表演转制成动画是导演的拿手戏。好处很明显，可以画出任何想要的布景，同时保留真人表演的三维纵深。但缺陷也很明显，技术注定了它跟动画一样只适于表现动态，只有蒙太奇，拉开了与现实的距离（哪怕表现的是现实），人物面目模糊，微妙的表演无从谈起。这片也是这样，信息泛滥，人物塑造浅尝辄止，没有人际关系的深刻张力，一种泛泛的历史素材的罗列。跟这段童年没有交集的我无法被打动，权当看了部动画版历史科教片。
虽然其中有一些刻意制造泪点的情节，不过招不在新管用就行，也挺适用在这里
看到一半去写视频的稿子到半夜第二天又早起继续花了大半天录完后才看完
《藏草青青》讲述的是90年代在北京毕业的大学生韩松，只身前往偏远地区进行为期三年的支教任务，最后一辈子留在了西藏，把一身奉献给了教育事业的故事。在这里，有希望藏族孩子们能够通过知识改变命运的藏族汉子郎措、有温柔善良照顾孩子们生活起居的梅朵、有懂事好学会感恩的卓玛、有调皮但讲义气重情义的僧格……他们都有一个共同点，有一颗像草原与蓝天般清澈的心。他们是那么的纯真、朴实。电影无论是画面还是选曲，都很融合，喜欢这部片子，希望能有更多人看到，尊敬援藏人。
能做到像男女主这样无私奉献的人真的少之又少，可是不明白，为什么到最后小学都已经那么好了，男主还是没能跟女主买一件像样的衣服呢
真心很喜欢这部电影，虽然只有两个小时的时长，但是完整的给我们呈现出了韩老师的一生，极力推荐！
韩松老师一一背下学生名字的那一片刻有被感动到，影响蛮深刻的
无论是不是太空时代，人们永远都在探索内心的宇宙，永远会怀念那些热情洋溢的琐碎时光。
一个个人物刻画的栩栩如生，看过之后意犹未尽。
1960年代真的是好热闹，有核威胁的笼罩，刺杀总统，越战，民权运动，还有太空竞赛，年届六旬的导演不可避免的陷入童年回忆。60年过去，我们居然只能进入近地轨道，再也没人重返月球，现在这个时代太无聊了。
讲的是上个世纪90年代一位年轻的教师到西藏去支教，最后扎根西藏帮助很多学生走出去的故事。整个电影细节满满，人员原型还原的非常的好，是这些孩子都是真的藏族孩子饰演的，极大的增加了观影的真实性。韩松的样貌也在变化，从最开始的白白净净哈哈h到后来粗糙泛红。就包括他的毛巾，可以看出原来是不一样。
林克莱特的童年绘本，用充满童趣的小幻想，串联起儿童眼中的美国60年代。毫无以为，导演是真的非常热爱生活，回来理查德近年脍炙人口的作品，无不例外都是在用最不加修饰的视听来呈现生活的片刻。很难不怀疑，这些影片的出现，调用了他大量的生命体验和生活激情。同处一个时空，对于生命细致地观察和挖掘，就是林克莱特创作力的源泉，这也是作为创作者的一种能力。但是越发私人化的创作文本，也必然会导致观看门槛的不断提升，以及共情效果的持续削弱。对于这段休斯顿的童年往事，是导演为自己过去时光的留念，却并非观众感同身受的回忆。
奶奶爷爷是度过大萧条的人，爷爷会把用过的弯钉子敲直，收集起来以后继续使用，奶奶会把用过的餐巾纸和卫生纸洗过晾干后重复使用。这个节俭程度我真没见过，这可比我爷爷还要节俭了。笑出声，内心动容，生活的点滴能打动不同文化处境的外国人。
一个月前, 都是吃饭的时候看的, 吃了肯德基, 咸蛋黄味的公仔面, 包装的味增汤, 自己做的挂面. 不确定好不好, 但是我很喜欢听他们讲60年代的事情, 关于做宇航员的事情. 是不是动画 当然是动画啊!
心在哪里，家就在哪里，爱在哪里，哪里就是家，教育中要有爱
有点儿为了剧情推动而悲伤的感觉，其实僧格没必要死的吧，如果是快乐的结局岂不是更好？
很多情节都看出要有催泪弹了，但还是顶不住哭了，最厉害的是妈妈病危和老师在梅朵怀里睡去
看了三四次才看完，有点进入不了的观感。一方面，很奇怪的是，这次看林克莱特描写自己的这版《少年时代》，看出来一点ppt电影的感觉，之前其他作品都没觉得有过这种感受，不知道是不是动画片形式带来的错觉。但另一方面，如果是真人拍摄的话，我觉得也不一定会有这种轻盈的的体验，即便整个故事依然是平淡的。
风云变幻，群星闪耀时，怀旧情怀最为动人。真好奇半个世纪后的作品会如何讲述今天！
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