奥古斯丁说,“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看,但基本没看懂。以下是胡说:一种令人作呕的人文主义关怀(?),以通天塔的坍塌作为开篇,然后把整个故事放在《圣经》(或《神曲》)的故事框架中,让一个无名小卒去炸毁地狱,以这个小人儿(但丁)的视角勾勒出地狱的场景。地狱,是一个朋克到极致的工业社会,阎王爷是电脑里的娃儿(《喜马拉雅星》?),然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物,受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥,因工伤而死也无人问津,还时不时要去听一听巨婴领导的训话(?)。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫,格格巫又用魔药创造了宇宙,最后不忘像《太空漫游》致敬一下,砖头一样的iPhone在看着你,诞生出了尼采的超人~大致的意思是“毁灭吧,世界!”。
7.0
把所有令人不适的意象放在了一起,让人有些看不懂。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
如地狱般的场景却令人惊叹这也是人间的存在。
虽然有很多细节看不懂,但大体还是能够体会到那种无限轮回的虚无,绝望与毁灭
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讲得很抽象,又碎片化,还有许多血腥恐怖画面比较无聊
精密又宏大的造景,跳脱又震撼的设定。封神!
人类的历史从无到有再归为虚无,所有的一切都是“人类”的说法,有的时候觉得人类太过伟大,还没探索到的地方到底存在什么呢
给四星,是因为丰富无比的场景和各种各样的怪物,以及是定格动画,很不容易。
好险没在吃饭的时候看,太血腥太恶心了,中间一段掏内脏那里,胃里不舒服了,开始真不知道是动画,那老人脸做的太像了吧。不过内容不精彩,看完只能想到血腥画面。
它不一定好看,但是你找不出跟它一类的作品。肮脏潮湿无序混乱,这个作品其实更像是《Heavy Metal》杂志的一次动画化,它不一定属于这个时代,但是它只能在这个时代被实现。时钟跳动那一段我是在困倦无比半梦半醒的状态下看的,非常带感,仿佛是但丁再一次游览地狱。
定格/粘土动画做成这样已经很牛逼了,作为猎奇向的动画也非常出类拔萃。
反战、反乌托邦、反托拉斯、渎神……等等?元素过多,没看懂。
妥妥儿的呈现什么叫用很厉害的技术挑粪(真的是字面意思)
人类高质量男同片 /// 可以为了结尾升四星……未来有太多比夏日的那场决裂更残酷的事情。
Mind blowing !! So cool !
“教隔壁做人系列”/再長一點,再長一點就好了/多瑰麗啊~
很喜欢任务人被抓住之后被医生开膛破肚深入挖掘血液四溅最后掏出一只虫子婴儿的场景。
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