牛二胖坐起来揉了揉眼睛,说:“他妈的,谁又放屁了?这么大动静。”我对他说:“别乱动,男人婆生气了,别往枪口上撞。” , 沙僧看着孙悟空远去的背影,忿忿地说:“我别以为我不懂爱情,有什么了不起的,我也会。”, 男人婆把牛二胖连名带姓一块喊了出来:“牛大壮!你太过分了吧,你睡觉我没意见,可你搞这么大动静干吗?你知不知道这样严重扰乱了课堂纪律,严重影响了同学们的正常学习……” , 牛二胖大大咧咧地朝蒜头身边一坐:“老板,就来两笼吧。” 。
突然“啊”的一声,我回头一看,人妖从唐僧身边经过,被唐僧伸出的脚拌了一交,晕了。我停下来喘着粗气,对唐僧伸出了大拇指:“还是师傅厉害呀!” , 我一听这话心里美得跟喝了豆浆一样,哎,好久没听过这种话了。我再一看他着一身打扮,觉得有些不可思议:“土地,你现在怎么看起自行车来了?”, “切!”众人一起道。 。
赵婷身兼数职的确保证了个人表达的一致性,但也因此而失去了更好的可能,至少在剪辑方面是有一些可以改善的地方的。
而你如仲夏繁茂不凋谢
吟游诗人。see you down the road.
“谁此时没有房子,就不必建造,谁此时孤独,就永远孤独。”路上的那种孤寂感想起了里尔克这句诗以及亚历山大-佩恩的《内布拉斯加》。
Authentic and hardcore. 女主与天地往来,与同类往来,但也不得不依靠快餐店甚至亚马逊的seasonal job获得最主要的收入,也不得不在最困难的时间求助于中产阶级。我觉得本片本身的cinematography再说,其最大价值在于“仅仅把镜头对准某样东西,你就在做某种表态了。这是不可避免的,因为你为它增加了一个视角。”这是个用fiction作为体裁的纪录片。
剧场版观影顺序:
“水无形而有形,无物而容万物”——水作为传统的女性性别符号,尤其是东方女性,象征着协调、温润、灵动、没有棱角、却充满着韧性和力量、也从不停歇。在这部电影里,无论是影像风格、内容、主角性格都体现着这一点。
坚定自己要走的路,别总患得患失,仅此而已。
其實浪跡天涯或自我放逐其實一直是我小時候的夢想,只是長大了才發現這原來是許多人逃避孤獨的方式,然而對我來說,相比於得到後又失去,其實孤獨也並不是那麼令人難以忍受。PS:感謝本片的主創為我的養老計畫提供了一個新思路,以我現在的狀態雖然不知道是否能活到女主那個年紀,但是開著房車在路上度過晚年感覺還是滿爽的。
see you down the road 那个是真的 nomad 在车里生活十九年了。
期待已久 为了看它专门续了hulu的费 对这些nomads的处境非常sympathetic了 但电影是不是过于浪漫化了“游牧”的乐趣?
无依,可以是无以依靠,也可以是无需依靠,希望大家都能找到适合自己的依靠方式。
世界上有很多不得不上路的人,人们觉得他们无家可归,但在他们心里,四海皆为家。敬这些人的勇敢,真挚和心怀自由。
有点raw的画面质感不知是有意为之还是看的版本问题,刻意超出画框的大头和远景交替的镜头语言与意图抒情的叙事和媚俗配乐并不和谐。亚裔,全球化之衰落,现代化之过失,环保自然。政治正确到恶心,金狮给这么个片
“他们所奔向的那条路不是逃亡之路,而是在给所有人未来可能遭受的痛苦指一座灯塔。 ”
星辰都是独行者
这种淡淡的风格挺治愈的,走在路上,看到后面却有开始怀疑,这是一种逃避还是救赎,不是被美化的西部牛仔,而是社会性的放逐,被社会放弃的那些人,我们该怎么办,导演发现了问题用美化的滤镜展现给大家,但是化脓的伤疤不会成为金色的勋章
了不起,镜头和人物情绪都特流畅,看得出来赵婷视听语言还是相当老到的,就是匠气有点重,看到后面某些地方还是太矫揉造作,真正想登堂入室还少了点个人风格,当然,这不妨碍无依之地仍然是一部优秀的在路上电影。
希望片中人不要說話。
第二季
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