东北往事黑道20年 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 美国 1995

导演: 林志玲   

剧情介绍

一部反映20余年社会变迁的厚重长篇史诗。1986年至今20余年来,东北某市黑道组织触目惊心的发展历程。
这是对改革开放30年的一次不同寻常的纪念和追忆,沉重地反思在过去几十年中我们所得到的和所失去的。
20年前,他们是老山战友,共同在战场上保家卫国;20年后,他们是江湖大佬——1984年,赵红兵和他的战友们在老山前线为保家卫国而把身家性命抛之脑后;1985年,他们复员返乡,在办公室开始朝九晚五的平凡生活,但却因不满官场腐败而自己出来打拼事业,1986年,他们在家乡街头遭遇地痞挑衅,以暴制暴,一战成名,从此泥潭深陷;1992年,他们已经在当地独霸一方,他们喜欢批评和自我批评,所以他们崛起;1998年,他们已然成为江湖盟主,呼风唤雨,无所不能。2006年,他们死的死,残的残,有的洗心革面,有的牢底坐穿,有的亡命天涯,有的飞黄腾达、风光无限……变态的人生道路,一群亡命黑老大的血雨腥风…

评论:

  • 雪语梦 4小时前 :

    一位支教老师的酸甜苦辣 风景很美 故事动人

  • 江婉君 7小时前 :

    有人批评说这部电影把高达拍的过度拟人化了,甚至主要战斗全靠武士搏斗。这就是一种矛盾,这些巨大机器人到底是武器还是一个活生生的人的延申;可以说这是一部披在科幻作品皮下的老派武士电影。 有力量就会吸引来灾祸么?在战争环境下一定要顺应着时代的潮流么? 除了老派以外,扑面而来的是一种浪漫,在各种糟糕的环境下依然有着微弱的火种,巴黎在燃烧吗?有的只有明亮的“烟花”

  • 贺心慈 2小时前 :

    简洁简朴简单,细节里全是爱。

  • 籍晓啸 2小时前 :

    这部电影让我重新认识了喜笑颜开和泣不成声的意思。

  • 祁旭东 9小时前 :

    4/10. 看完了,对人物的塑造真的很上世纪味(褒贬义并有),至于岛原来就几个人一下子变20个,姑且不论合理与否,制作组高兴就好。 我的感想是内容很水+偶尔那那点情怀片段来填充,两倍速看的都嫌慢,把时长对半砍的效果应该会稍微好些许...... 萝卜打戏也不好看。

  • 粟靖荷 5小时前 :

    温情,如一碗暖暖的鸡汤温暖人们的心灵,让人心得以慰藉。

  • 萨子菡 2小时前 :

    风景美到极致,比风景更美的,是那份人与人之间如此纯真的情感。

  • 栋怿悦 3小时前 :

    你说它粉丝向吧

  • 隋初露 2小时前 :

    非常有原作精神的剧场版,2022年还能看到这样的高达作品,非常感动

  • 闾丘坚诚 6小时前 :

    这样的人不是谁都可以做到的。能做到的都是值得敬佩的。现实中要更加的辛苦。愿好人一生平安!

  • 线翰飞 3小时前 :

    算是圆了安彦和所有高达粉的梦吧,故事本身和电影的内容只能说中规中矩:各方面都很一般,连3d的高达战斗也那么少,算是讲了一个0079本身就讲过的故事内核(说白了就是安彦的文笔不行)

  • 永学义 4小时前 :

    看到最后流泪了,每一个孩子都成才了,付出是值得的!

  • 李景平 3小时前 :

    南十字队与多安的矛盾线不明晰,导致自来熟的"尴尬"。本以为库库鲁斯·多安的形象塑造会类似《War In Pocket》里的巴尼,实际上却比预想单薄许多。

  • 辰鹏 1小时前 :

    灿烂的阳光,雄伟的青山,质朴的人民,还有孩子天真的笑脸,这些都包含着强烈的渴望——“知识改变命运”。

  • 茆洁玉 2小时前 :

    没看过元祖,但依旧感觉很棒,有种08ms小队的感觉,战争中的一个小角落,前王牌的反战觉醒,就连双方司令都有种“文化人”的善意。光头啊这部反响不错是不是考虑下复刻元祖,或者把GTO出完啊。

  • 游和暖 0小时前 :

    一大早冲去电影院刷了两次,我个人还挺喜欢的哈哈,虽然刚刚看见很多人说不喜欢,我感觉是跟自己的期待不一样吧。

  • 瞿天和 2小时前 :

    这是好电影,虽然总体上不如《香巴拉信使》,但是真是好电影

  • 缪雅彤 3小时前 :

    总算有看得懂的剧情了 高机动扎古这滑步流畅得堪比我的滑板鞋

  • 燕思雨 4小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 霞香 9小时前 :

    风景美,会让人忘记人生活中的疲累,人的感情特别真挚。

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