达摩，天竺人，禅宗二十八代佛祖。是把禅学带入中土的第一人。他为弘扬佛法东渡中土历尽艰辛，后终在少林寺后山面壁九年得悟大道和高深武艺。其经历充满传奇性和戏剧性。达摩到中国弘法大乘佛教之时，正值南北朝的分裂时代，社会治安极差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重于追求个人名利，趋附权贵，造成世风日下，道德观念也愈来愈难以发挥制衡作用。达摩行医济世，遍施爱心，在下层百姓中广结善缘，引起共鸣。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵，在日久相处中小婵对达摩由感激而生爱情，给修心性的达摩带来不小的历练。北魏国师流支三藏巧于言辞，善于为高官大户说经乞福，他以说法传扬自己，一时名声颇盛，因而对达摩的声誉鹊起心怀嫉恨，遂进谗言于南梁君主梁武帝，使梁武帝对达摩这个乐于厮混民间，不先至皇宫拜见的和尚产生很大误解。又加之达摩为救助病势沉重的小婵差点误了梁武帝的召见，听信身边佞臣之言的梁武帝未能接受达摩“大爱的道理”。达摩带来的全新禅理激怒了抱残守缺的大臣，他们伺机以诡计加害达摩。遂将达摩困于一地牢之中，以火焚之，达摩临危若定。突围至长江，面对滔滔江水和凶猛的追兵，以一束苇草为舟飘然渡过彼岸，众人大惊疑为神仙。达摩一路来到北魏，继续寻找师傅指引的可以弘扬大道的地方，流支三藏发现嵩山少林寺颇似达摩所说的地方，为阻止达摩修行，火烧少林。是夜突降罕见的大雨，少林寺因而无恙。达摩看到寺前的两株桂树，顿然明白他已经找到修行弘法的所在。在少林寺的修行依然历经磨折，达摩教众人练武以求强身健体。练武之事竟惊动太子，太子希望与达摩精研禅理，流支三藏怕危及自己的国师之位，又起害达摩之心。他令人教唆小婵初谙男女之事，用以诱惑达摩，幸而达摩灵智不泯，决心到山洞中面壁，斩断情孽。达摩面壁九年，对禅学佛理和武功都有了更深的彻悟，而流支三藏对他的五次陷害反成就了大师的功德。达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力，主动让出宝座给达摩。达摩主持少林寺，开始了中国禅宗的兴起。达摩经多方考验，收神光为徒，改名慧可即禅宗二祖。达摩觉得已完成了在中土弘法的大业，想返回久别的故国，他知道百姓和弟子们不舍他离去，就乘机假做中毒不治，溘然化灭。灭渡二年后，有人见到只穿着一只芒鞋的达摩…… 再查看棺中果然无尸。达摩祖师只履西归的佳话传遍天下，流支三藏竟震惊得跌落山谷而死。
典型的我看不懂，但是大受震撼的片，末世地狱的展示、人类轮回的寓言，最后几分钟有点2001太空漫游的意思，但这种故事还是精简点比较好，塞很满有点太复杂化了反而表达得不太好
不幸的是，两三千年乃至最近百年的所谓人类文明史可以总结出一个规律∶百万分千万分乃至亿万分之一的狂徒可以将剩下的绝大多数拖入万劫不复
美轮美奂，这才是真正值得整个IMAX看的电影1.最大的缺点就是真人出现的部分2.赞美电影摄影画面“每一帧都可以当壁纸”（X）“每一帧都可以当金属专辑封面”（✓）3.好多小细节好可爱4.配乐简单粗暴但是很魔性（褒义）5.想象力极其丰富，爱丽丝梦游地狱
我虽然很喜欢精神污染的东西，但这…抽象的毫无道理，是制作者自嗨的作品。大兵哥摆完炸弹被抓走之前还不错，后面简直无聊到爆炸。
画质和音乐及两者之和谐好评。
但我不推荐观看这部电影，整部电影一个多小时，几乎没有配乐，剧情晦涩，古老的定格形式，无对白，一般人很难坚持看完更别说看懂。
看不来，应该是道具之王。血腥，猎奇到顶点了。
惊人的想象力，但是没讲好一个故事，整个电影就像一台没有发动机的极品跑车。
触目惊心的想象力实在令人叹服，跨度30年的绝大成本所形成的独特性也确实不能以一般的文本去要求本片了，某种程度上讲真是一部究极的电影，或许可以说它的存在就是来终结定格动画的？
太狂了 导演本人是地球人？这片子真够噩梦变态的
2.前半部被猎奇吸引，后半部已适应麻木；
好怪哦，再看一眼。就想象力来说，还好，有很多其他电影的影子，美术设计没有太让人眼前一亮，更多的是不同文化元素的拼贴，需要导评音轨的解读
6.5
电影结尾写着Munich Agreement为英国及联盟换来时间备战，就像高赞说的—导演脑中的片名其实是<张伯伦: 被误解的英雄>。讽刺的是，1938年英法德意搞定了Settlement of the Czechoslovak ，把Sudetenland拱手相让给德国，而捷克只能任人宰割。
完全放弃剧情编排，只有符号化的叙事碎片疯狂堆积，比场景本身更肮脏残忍的深层意向，从艺术的角度来说足以载入影史。
爱情就是和你分享一支烟，再屏息一起吐出（。
无序中显现有序，丑恶中浮现美丽，一部十分疯狂且优秀的幻想之作
看完觉得很牛逼！尤其是那个操纵时间的梗，你说会不会有一个宇宙时间是倒流的？
从开头定格开始根本就不想看 怪我没有看分类 两星表示歉意
人类的想象力超越无极限。
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