《戏说台湾》，是一部台湾电视剧。由虹豆传播事业有限公司制作，自2001年7月30日开始，每周一至周五的晚上七点半于三立台湾台播出三十分钟，假日播出二小时。该剧搜罗台湾各地乡野故事，制作出趣味且富教化意义的系列故事剧集。为台湾最长寿的古装电视剧系列。亦为明星摇篮。
《戏说台湾》是由各种长短不一的单元剧组成，单元故事剧情，取材自台湾民间传奇故事，这些故事多有惊悚、悬疑、欢笑、泪水等成分在。在进入故事前，会先介绍故事的背景，以七言诗作为开场白。每当故事在结束后，就会以七言诗作收尾，并警惕世人勿仿效或应小心。有的单元在收尾时并没有以七言诗作交代，例如《冬生娘的契女》、《鸡啼三声不同命》。
每一周都会上演不同的单元，通常可能会连续两周（或最多三周），但是像《麦寮还魂奇谭》（共四集）、《盖杯娘》（共五集）、《人鱼小姐》（共六集）、《傀儡告阴状》（共七集），百年大戏系列（以首播时段来看的话，一个单元就有四十集）等算是长篇单元故事。千集大戏《樱花恋》系列、《虱母仙传奇》系列、《月老》系列本身也具有连续性的，但是因为每一集的名称都不相同，所以有时只能把它们的每一集都视为独立的单元。
当然其中也有旧单元重播，以高清的手法与数位化的处理，把过去在拍摄《戏说台湾》时的音乐、音效、画质都重新整理，并于首播时段播出（假日完整版则无）。而利用这个手法重新播出的单元有：《生死簿》、《寡妇锺》、《犁头店穿山甲穴》、《美人照镜》、《猴因仔扶家》等单元。
近来也有单元是把旧版的内容以新的手法与元素重新拍摄，并以新名称与旧单元区隔，例如：《关渡妈祖田》、《生人活埋》、《椅仔姑》等单元。而有单元是直接在周一至五的时段重播，例如：《锺馗闹元宵》、《召魂收魄将军》等单元。
2/10。一、Ryan Gosling只会用Shift，不会用Caps Lock键。二、同为烂片导演，罗素兄弟比大卫耶茨强的点是——大卫耶茨直接把哈利波特毁了，罗素兄弟至少还没毁MCU。三、美队不会演反派，他可以演些轻松愉悦的角色（像神奇四侠那样），但Knives Out就决定了他不会演反派。不过，他续上胡子倒是可以演些上世纪中叶的热血青年人，比如皇后乐队的Freddie等等。
亚历克斯·加兰第三部长片，与[机械姬][湮灭]的高概念软科幻不同，本片实际上是一部外化女性创伤情感与恐男情结并将其符号化（或曰象征式）地表现出来的心理惊悚片。乡村中形形色色的男性大多由罗里·金尼尔一人饰演，结合高潮段落中的男性套娃式分娩自生，直露地昭示出了男人的“千人一面”与不变循环。隧道、教堂雕像、奥德赛与塞壬&丽达与天鹅诗歌及几人的职业设定都寓意明显。不断复现的蒲公英是孤雌生殖，这点也不可忽视。导演说自己一直痴迷于The Green Man，这也令人想及A24去年的那部[绿衣骑士]，他对绿植的钟爱亦彰显于[湮灭]之中。杰西·巴克利的表演仍然精彩，只是女主角形象设定较为单薄浅淡，而全片对女性主义议题的探讨也过于表面化，触不到幽邃厚重的现实深处。（7.0/10）
亚历克斯·加兰用浓烈的视觉风格，自然装置完成了一部乔丹·皮尔式的，包含二元对立的议题的恐怖片，幽灵与记忆在回忆被去魅，又在不安的哥特空间之中被重新发现，在设定上如同“造访带”，但并不是塔可夫斯基的而是形如斯特鲁伽茨基的原著描写。无数的宗教隐喻是对于《创世纪》的改写。亚历克斯·加兰和迪库诺最大的不同在于一种反-启示录精神，在《机械姬》中，其实现是哈拉维式的赛博格宣言，《男人》则是圣经的后现代结构主义阐释，而裸身的亚当则逼近一个荣格式的等级制原型，他的不断自我生殖是符号-结构社会的裂变与自我生产，在这种压迫性的封闭中，女性只能被迫扮演夏娃，承受人类“堕落”的指控。happy ending的结局和前几部作品相比显得邪气不足，导演本身可以处理为一个恶之社会在恐惧的伊甸园之上的就地诞生。
A24总是能把娱乐性拉高，老题材新视听，真是，越看到后面越开心。影片直接把隐喻一口血喷到观众脸上，想不理解也难
1. 在漂亮国眼中，欧洲众小国的地位比不上殖民地。随便派个特工就可以在你家烧杀抢掠，连当地警察特警都不放眼里。
女性困境＋惊悚片 百搭 沉浸式恐惧 用妮可基德曼的话说就是 because here, they are 中文片名偏颇了 每次精彩预告结束屏幕上出现硕大MEN三个字母的时候都会全场爆笑 叫“人”可远没这效果
和jordan peele是一个方向但是比后者精致太太多了，恐惧愤怒悲悯都令我颤抖。harper在树林里奔走、情不自禁笑出声我看到掉泪；对男人生产男人的滑稽血腥轮回一系列情绪转变与屏幕外的我完全同步。-What is it that you want from me? -Love. 最后我爆笑不止。
@ UGC Ciné Cité Bercy
单凭写实表现了男人的肛生子这电影就值一个五星！片里男人都太典型了：用爱和暴力绑架妻子的前夫，表面君子的房东，纯粹性欲化身的裸男，明明应该维护治安但觉得女人不配的男警，对他人唯唯诺诺只有面对女人才“阳刚”的小鸡子，一边意淫女主一边贬低对方的神父。他们的共同特征是认为自己一定是对的，如果女人不配合一定是她哪里有问题，应该用暴力惩罚她。开幕的苹果标志的宗教寓意也贯穿全片。女主自愿吃下禁果代表她不再是亚当的附属而是独立的人，呼应结尾她不再受男人束缚。裸男毫无疑问是亚当，而苹果树的所有者房东应该是上帝，警察是上帝座下的天使按照上帝的意愿不为女主提供保护以逼她投靠男人。神父是引诱夏娃的蛇，但诱惑不是禁果而是承认自己有罪。最终夏娃（女主）不再care他们，“这里是伊甸园，该滚的是你们（男人）！”清静了。
不错的爆米花电影，高司令还是很有型的。美队的形象和演技有点拉胯。
生孩子那段是不是可以理解为“父权复制了一个又一个男人这样的怪物”，现在女性环境就和电影里一样：live in the fear
this is what u did. 从苹果与乐园开始，到电影开场的丈夫自杀，所有男性对女性责难符号化成一场往复无穷的循环分娩。神权，暴力机关，疯癫都归结于性凝视，总有简单化的嫌疑。这剧情像是所有创伤女性永恒的噩梦：异化而分岔肢体带有的绝对力量，入侵伴随的耻辱和自身完整性的丧失。她在这个循环里给出的答案是，倒转hide and seek 的权力关系，绝不放开手里的斧头。
大家要带着艺术的心态去看这部厌男杰作（男导演拍厌男深入骨髓哈哈哈哈）它几乎将现实生活里女性对男性的厌恶、恐惧、憎恶全部以邪典的形式具象化了。男性至死是少年、男性至死爱当爹、男性天生就抱团。
提我的战斧、驾驶我的车，当我对男人一无所求，就能看清所有男人面对女人时戴着的同一幅卑劣面孔、和他们暴虐外表下与生俱来的巨大缺陷。虽然结尾偏重猎奇，没有以让人酣畅淋漓的对抗，而是以女主深深的无力无语收尾，稍微弱气了一点。但是太喜欢隧道那一段剧情：当一个女生摆脱两性关系的束缚，可以第一次以一个自由的灵魂形态无惧地探索世界，在从前畏惧的领域发掘出乐趣、陶醉其中，在这么美妙的时刻却还能不小心招惹到令人作呕的低等生物，美妙的放松之旅立刻变为恐怖阴影下的躲避逃生。多么真实！除非遁入尼姑庵，不然女人这一辈子在每一处转角都要碰到随意窥探隐私、跟踪恐吓、爹味说教、PUA、厌女攻击歧视的骚扰，不论是来自身边另一半还是社会上的男性。要么高高在上强权压迫、要么暂时放低姿态实则意图获得控制，到底是谁离不开谁再清楚不过
就跟红色通缉令一样，都是把钱花去旅游去，风景好看！
整体呈现一种悖论，即在一个意喻表达女性困境的电影中，女性反而是作为工具存在，是空洞与符号化的，是接受状况，给出情绪的情节工具。在简单人物转嫁自然环境建筑空间恐怖亚类中，依靠类型惯例推进，并不有改动的情况，只附加了一个性别议题，但在议题处理中又坠入无逻辑的情况，千人一面是一精彩设置，但没有写出相关的现实状况，也未挖掘男女中女性恐惧根源，使其呈现出一个贴近社会议题，但没有真正理解的囧况。如若抽离这层表达，与相关遭遇性恐怖相比，立马落了下乘。同时神秘主义与宗教渲染能令人直白看到始终存在文化与生存的男女位置规划，这与最后不断生殖分裂，从文化与DNA基因方面表达男权社会的性别秩序。那最终裂出的前夫就极为重要，关乎对于这一议题的最终态度，那最后一场戏是什么，是令人摸不到头脑的坐下谈话，使所有都消解无痕。
这么好的卡司拍的这么烂真是绝了，让高司令和桃拍个GV都比这强
A24不阴阳怪气后，以清新脱俗后再来一剂猛药，还是抓住了特立独行的流量密码，全片不意外隐喻丛生，将女性的身心恐惧和不安具象化与符号化，全面展现男权生态里的凝视和勒索，大抵从婚姻，宗教，性和生育上描写了对女性的全面压榨，清幽雅致的郊外森林，却布满隐秘暗涌的惊魂动机，精致安逸的摄影画面与诡谲吟唱的音效配乐常常形成矛盾的对立面，后半段这种怪奇的氛围被逐一打破，直白血腥的场面接踵而至，别开生面的cult奇景轮番上演，刀片分裂手臂，男性连环畸形生殖场面，不间断摧残与折磨女主和观众，一种全方位堕入自责和痛苦的深渊境地，还总以爱为借口，绑架着精神领域里的群魔乱舞，逃离和规避终究不是久计，唯有痛彻反击才能达成创伤和新生的疗愈，所以手握斧头砍向一切冠冕堂皇，是女主自我保护与挣脱束缚的第一步。★★★☆
好牛逼啊，完成度超高，对女性的责难压迫与威胁从看似伊甸园里的第一口苹果开始，一点一滴不急不缓积累起来，形成前半段压倒性的女性向巨大惊恐，后半段从牧师的那段关于丽达与天鹅，壬塞与水手的冗长“布道”中，又清楚读出父权制度下，男性同样承受着巨大悲剧的意味。张老张家庭影院选片太棒！A24果然世界上最美丽恐怖片的制造商
这个才是真正的女权电影了，那段giving birth和面具crow，绝了！！！Garland太顶了，森林里的镜头美如画...
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