界灵武帝 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 欧美剧 印度 1998

导演: 许晴   

剧情介绍

  新剧《灵界》(The Fades)被制片人描述为「相当长一段时期内人们在电视上见过的最吓人的电视剧集」。该剧描述一个17岁少年能够看见死者的精灵,一种被称为「逝者」的东西。这种东西不是鬼魂,不是吸血鬼和狼人,也不是民间传说中任何一种怪物,而是一种全新的东西。活人见不到他们,听不到他们,闻不到他们,也感觉不到他们的存在。但是如今生与死的界限开始模糊,「逝者」突破束缚进入了活人的世界。一个叫Paul的少年能够用肉眼看到「逝者」,他和他的朋友Mac将承担起驱除邪灵、保护人类的重任。一开始,Paul总是被「世界末日」的噩梦惊醒,他的心理医生对此无能为力。后来Paul亲眼见到自己身边被「逝者」环绕,才明白发生了什么事。与此同时,女主角Sarah能够预见未来,并因此遭到「逝者」的袭击。当Sarah神秘消失后,她的前夫Mark开始四处寻找她。
  ——天涯小筑

评论:

  • 邸广君 4小时前 :

    魏玛时代波西米亚阶级的doomed death。一直受不了这种staged感强烈的美术,1930s拍得摩登又插了不少super8+新闻素材。爱情片段真的快被恶心死了,以及这个机遇之歌式悲剧结局“就知道你要这样拍”的节奏…

  • 闵映寒 9小时前 :

    LERNEN SCHWIMMEN!

  • 顾代丝 0小时前 :

    3.你选择的生活方式是,砍下你自己的头,但请确保这不是无谓的

  • 辛阳飇 2小时前 :

    前部分,再熟悉的荒唐,破碎,沉沦,在这种近乎于生理不适中,才能多一点点感同身受。后部分展露出的留恋,今日之人以昨日之名挣扎,那一部分之于他们,深深捆绑,挥之不去。被书写成沉在水中,标准答案般如影随形。

  • 雨帆 6小时前 :

    线上流媒体 豆瓣评分这部电影评分在8.2分左右

  • 泰修竹 2小时前 :

    最近韩国电影看多了,好久没有看到这么对胃口的电影了

  • 长孙新之 5小时前 :

    前1/3的部分镜头画面表现很惊艳。

  • 石忆远 3小时前 :

    《法比安》就像是克拉考尔社会学著作的电影版本,混乱的熵增导向疯狂的张力,事件变为即将到来之物。导演通过介于历史先锋主义以及Dogma95的主观视角祛除了有失真实的史诗光环,还原为一种正在经历的激进“此在”。《法》不是政治史,而是精神史,在高度分裂的影像碎片之中,影片的开场却以一个历史时间的长镜头宣告了巴赞摄影现实主义的终结,又在动线上与结尾的“下降”相对——作为对幻觉机制的进入和退出

  • 狄梦凡 5小时前 :

    看开头以为和《Oh Boy》类似 没想到结尾找到意义的Fabian忽然就便当了 最近两年希林的几个角色让我竟然都忘了他便当小天使的往事……整部电影荒诞又真实 有点像如今被新冠笼罩了两年的世界

  • 琬采 4小时前 :

    声色犬马的魏玛共和国,配上小知识分子和社会主义者的困境与挣扎

  • 美颖 3小时前 :

    终于看了去年就有些感兴趣的《法比安》,电影给我的观感比起看小说更像是在看散文。本来还期待是「汤姆·希林」于我的又一部《无主之作》,然而看完后却不太及预期。

  • 殳俊健 5小时前 :

    和峰的惬意午后🤭

  • 柔敏 0小时前 :

    1931柏林风光,东部是犯罪,中部是流氓,北部是贫穷,西部是堕落。爱人的缠绵,友人的绝笔信,溺水的生命。该死的人活着,该活的人死了。走得太早是不是要比太迟要好。自《希特勒男孩》《我们的父辈》之后最适合Schilling的角色。

  • 蛮初雪 3小时前 :

    二战前的柏林,一个男青年的故事。电影前面的部分混乱又疯狂,后面就变成了正常的叙事,有一种发力过猛然后累了的感觉。虽然叙事方式正常了,但是男主的生活更加不稳定了,失业,女友攀高枝以及好友因玩笑自杀等接连打击着法比安。妥协和接受是法比安唯一能做的,为了爱情放弃了尊严的他,最后在奔赴爱情的路上出了意外。一切仿佛是一场空,无论曾经多么热闹。那个年代的社会与现在如此之像,不知有多少现代“法比安”的人生最后成为一场空。

  • 梓林 8小时前 :

    3.你选择的生活方式是,砍下你自己的头,但请确保这不是无谓的

  • 裴山蝶 0小时前 :

    “我有另外一份工作,生活。”

  • 骞翰 1小时前 :

    战争、经济危机、失业、党派之争,不仅是肉体上的,还有精神上的憔悴,法比安、科妮莉娅、拉布德,何尝不是一个缩影,坐在同一辆列车上的乘客,它载着所有人飞驰,过了一站又一站,向着那一永不可及的目的地,向着理想,向着每个人想要获得,但却又不得不为之付出的交易中去。溺水的人与学会游泳的人,前者在水中溺亡,而后者的答案不正是这样的一个经典的回答吗,我过得很好但却不开心,而这不就是来到这里的原因吗。另外这一精神困境,可以说也并非是特定时代的悲剧,影片从开篇的第一个长镜头(由地铁走到地上的过程),其实就已经将现代与过去,如今的德国与魏玛时期的德国进行了一个没有剪切的连续的无缝的连接,这意味着虽然社会、政治、环境等不同了,但这一精神困境,却仍如幽灵般在现代化内部徘徊,是一个未曾解决的,与其过去相连的共通的存在。

  • 荣骏 0小时前 :

    一点都不有趣,可以说是极度悲观,主人公事业爱情家庭可以说一事无成,最后连自己的生命都没能经营下去。似乎他一直都想要拯救别人,但别人都不需要他。

  • 有雪晴 9小时前 :

    10.0 #2021IKSV# 情绪的力量明显强过广播里面呓语一般的政治背景,前者甚至强到攫取后者为它所用,暴力地在力场的交界处形成偏折。情绪的共振在跳接中完成,记忆、现实和令人惧怕的预言以图像的形式交替出现;背景的渲染则是通过多重的材质和底片:对同一个事件用不同的材质来表现,本质是对事件的多重讲述,是重复。所以,《法比安》在此意义上构建了自由的时间和停滞的时间,而活力则在情绪的缝隙和流动与停滞的缝隙中迸发出来。爱是松弛的,它可以表现为骑自行车回家绕的远路,也可以表现为眼泪掉进咖啡杯的那小于一秒钟。

  • 骆高达 2小时前 :

    “你是怎么陷入这个地狱的?”——通过表演。最后的跳水是自杀秀,是对某种根源于自然的灾难性隐喻:死亡是必然,活着才是侥幸;而从这里,我们每天下午三点都会赴一场缺席之约会:用无实物表演,配合着过曝的舞台上的弥散景观。我们看到,电影的景深在交响乐般的意识下筑起,所有人都不得不在都市里漂移、成为德波口中的情境主义者,在丢失理想和爱被毁灭的城市与年代。

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