风筝30 高清

评论:

• 菲萱 5小时前 :

  南无阿弥陀佛 南无大慈大悲观世音菩萨保佑中国人民平平安安🙏🙏咒语退回给台湾仔

• 桂璐 5小时前 :

  還是忍不住感嘆，台灣藉由民俗文化、宮廟文化，已經打造出風格化和辨識度極高的恐怖片了。

• 潘德庸 5小时前 :

  伪纪录恐怖片已经看吐了 这不就是迷信版午夜凶铃

• 隋湛娟 3小时前 :

  第一次看到恶意铺满全片的恐怖片，喜欢不起来，迷信的人晦气，不迷信的人恶心

• 潍卓 1小时前 :

  无脑血浆片，虽然让人恶心可比让人害怕要简单

• 萧青曼 1小时前 :

  尼玛 除了密集恐惧有点到位 别的都是啥啊 一次失败的“伪纪录片”尝试 让人入戏困难

• 藏语心 7小时前 :

  桥段似曾相识，但完成度还是挺高的，特别是女主角的表演和整体浸入感，最后一幕能成为我很长时间的噩梦。能理解那些觉得被冒犯的愤怒，虽然理性上明白不过是一个赚眼球的卖点，但毕竟生活在说“死”就要被妈妈呸呸呸、筷子插得太直都要被骂的文化里，公然如此大不敬的没事给人找晦气，确实是能写进恐怖艺术史的试验。图吉利的人劝退，如果不幸已经看了又特别别扭的人，不妨学学《毛骨悚然撞鬼经》，皆、祷、怖、憮……弱气退散……喝，用咒语打败咒语！

• 灵紫 8小时前 :

  与观众的互动略有意思，但是这种伪纪录片的恐怖片每年都有好几部，怎么那么多人还跟第一次看似的吓得不行。

• 琴迎南 5小时前 :

  其实伪纪录片这么拍也没啥问题，但是集体诅咒的想法不该有。。。（以前QQ空间和QQ的梗了。。。）民俗结合伪纪录片胜过西方宗教恐怖片，但依然没有什么新意，还是被杀光。。。恐怖片的本质都是真爱片，期待有一次爱可以战胜那些entity

• 霜任真 6小时前 :

  太失望了，好好的片子让伪纪录片形式给毁了，请问导演要如何解释：在无第三人在场的情况下，非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头？为了追求代入感而采用伪纪录片手法，但基本的视听原理都抛弃了，如何能让人入戏？求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候，还是用最原始的手法拍片吧！在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。

• 静娜 8小时前 :

  3.5全程影片都在强迫观众跟着念咒和看图，还把观众都献祭了感觉心理上多少有点膈应。恐怖方面还是不错的。元素杂拼很多。感觉导演对空手指、莲蓬乳之类的东西蛮熟悉，身上写经文在桂治洪的《邪》还有《无耳方一》里有。整体伪纪录片去探险也有点昆池岩或者墓地邂逅的味道。

• 王碧琴 3小时前 :

  而且还利用了一些心理诱导和视觉残像的手法来和观众产生深度交互，

• 胤铭 4小时前 :

  2022-07-09

• 轩晨 9小时前 :

  我只能说打一星的人，比如桃桃林林胆子真大啊。算是阅恐怖片蛮多的我还是有被吓到。。而且我好久没有被吓到了。。密恐者慎看，我觉得我大多的恐怖源头都是受诅咒后的密恐。缺点是时间线拍的有点乱，前半部分铺垫稍长，但是整体的恐怖气氛还是做到了的，而且不像昆池岩，从头到尾都是亚洲邪术神龛，文化上就很熟悉，也没有真的具象的鬼，更为阴森。

• 道芷雪 7小时前 :

  中间一段第一视角在生8和逃生2之间切换，观感不错。和观众互动这点很有想法，很游戏化，创意值得鼓励。恐怖内容和伪纪录的表现形式比较一般，怪的脸有点怪，还想再看一眼。总的来说有些失望，因为真的没吓到我。

• 阳雪 4小时前 :

  算是近期还不错的恐怖片了，形式上有点意思，有些人能接受这样的形式有些人接受不了罢了。

• 桐歆 3小时前 :

  因为困，看得不太投入，带着点拒斥感，所以没有太被吓到。我可能也有点厌女吧，一直觉得核心表达的是，没有做好准备就不要生下孩子来受罪，挺烦这个苦大仇深又一直把身边人往火坑里推的妈妈。直到最后反转，我才觉得她信念感来了，对她有所改观😂😂😂。看到很多评论说晦气什么，觉得导演的目的达到了，挺有趣。

• 柏承教 9小时前 :

  本身设定和悬念就比较弱，剧本整体又透着廉价的味道...

• 须映冬 9小时前 :

  第四墙俗了？结尾反转盘出一局大棋，看完再回忆通篇真假难辨的母爱共情，这种晦气冲天的第四墙，劳烦多来点。

• 顿丝微 7小时前 :

  自我感动，自我牺牲式的“爱”最终都会“自取灭亡”，任尔是谁。