达摩，天竺人，禅宗二十八代佛祖。是把禅学带入中土的第一人。他为弘扬佛法东渡中土历尽艰辛，后终在少林寺后山面壁九年得悟大道和高深武艺。其经历充满传奇性和戏剧性。达摩到中国弘法大乘佛教之时，正值南北朝的分裂时代，社会治安极差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重于追求个人名利，趋附权贵，造成世风日下，道德观念也愈来愈难以发挥制衡作用。达摩行医济世，遍施爱心，在下层百姓中广结善缘，引起共鸣。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵，在日久相处中小婵对达摩由感激而生爱情，给修心性的达摩带来不小的历练。北魏国师流支三藏巧于言辞，善于为高官大户说经乞福，他以说法传扬自己，一时名声颇盛，因而对达摩的声誉鹊起心怀嫉恨，遂进谗言于南梁君主梁武帝，使梁武帝对达摩这个乐于厮混民间，不先至皇宫拜见的和尚产生很大误解。又加之达摩为救助病势沉重的小婵差点误了梁武帝的召见，听信身边佞臣之言的梁武帝未能接受达摩“大爱的道理”。达摩带来的全新禅理激怒了抱残守缺的大臣，他们伺机以诡计加害达摩。遂将达摩困于一地牢之中，以火焚之，达摩临危若定。突围至长江，面对滔滔江水和凶猛的追兵，以一束苇草为舟飘然渡过彼岸，众人大惊疑为神仙。达摩一路来到北魏，继续寻找师傅指引的可以弘扬大道的地方，流支三藏发现嵩山少林寺颇似达摩所说的地方，为阻止达摩修行，火烧少林。是夜突降罕见的大雨，少林寺因而无恙。达摩看到寺前的两株桂树，顿然明白他已经找到修行弘法的所在。在少林寺的修行依然历经磨折，达摩教众人练武以求强身健体。练武之事竟惊动太子，太子希望与达摩精研禅理，流支三藏怕危及自己的国师之位，又起害达摩之心。他令人教唆小婵初谙男女之事，用以诱惑达摩，幸而达摩灵智不泯，决心到山洞中面壁，斩断情孽。达摩面壁九年，对禅学佛理和武功都有了更深的彻悟，而流支三藏对他的五次陷害反成就了大师的功德。达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力，主动让出宝座给达摩。达摩主持少林寺，开始了中国禅宗的兴起。达摩经多方考验，收神光为徒，改名慧可即禅宗二祖。达摩觉得已完成了在中土弘法的大业，想返回久别的故国，他知道百姓和弟子们不舍他离去，就乘机假做中毒不治，溘然化灭。灭渡二年后，有人见到只穿着一只芒鞋的达摩…… 再查看棺中果然无尸。达摩祖师只履西归的佳话传遍天下，流支三藏竟震惊得跌落山谷而死。
侦探 青春 校园 不变的新之助和风间的友谊 和隔壁其他同期剧场版比起来好太多
怎么就燃起来了呢，日漫在情感把控这方面做的是真好
对于特定人群的动画片，做得非常好了，大人小孩，各有各的看点，且不违和。结尾那句正经又无厘头的“我在想日本的未来”，结合片中的学英文、精英教育算法，是对过于慕强的日本人一种算不上反思的怂怂提醒吧，也许他们大哥在疫情中的表现让他们察觉到了什么。
剧本无敌 什么都无敌
近15年来最具原版精神、最正常、最有意义的一部蜡笔小新剧场版，且没有之一！
这可能才是柯南该走的路线（没打错名字
推理胡闹，情感真挚，这种平衡把握并不容易，比柯南火影强太多；你要说这种热血煽情套路，它确实套路，但有太多故意剑走偏锋反而弄巧成拙的反面案例之下，先学会讲好一个故事才是踏踏实实的成功，而且故事的情感是真的，我的眼泪也是真的，去他妈的精英教育，我只要快乐奔跑。
饥饿站台，弱肉强食精英至上，エリート至上主義，一切只分为有用和无用，没用的就可以扔掉践踏。
人生不是只有エリート一条路。大家都一样，为什么不做自己，当个普通的笨蛋也不错，无用之美。
老大和妮妮学姐超帅的！
作为父母无论是那孩子丢脸也好被笑也好，只要他能抬头挺胸的好好生活就够了
“活在当下又怎么样，你这种自以为是的才是笨蛋。”
精英并不是放弃所有无意义的事情，奔跑吧，这才是闪耀的，奋斗的，怯懦的，寂寞的，燃烧的，珍惜此时此刻的，青春啊～
😅蜡笔小新所有的剧场版我都看过，这部真的不好看啊。我都不知道怎么能这么高分？
8.5 才知道原来给PP打码是台版才有的，而且这次打的不是动感超人，而是蜡笔……
中间断案的部分还挺好玩的。蜡笔小新现在最有料的不是小新自己——他那个调调大家早就见怪不怪了——而是正男和阿呆。能把这俩的戏做好，剧场版就好看，否则就一般。
3.9最后居然看哭了。和《心灵旅程》有异曲同工之妙，刻板制式化的精英教育，是不是我们真正要的呢？接受平凡和接纳自我，也是最大的命题。最后青春是什么，热血沸腾下，我们真的需要这种鲜活的生命，不是吗？
我认为每个人都有不一样的见解…
受不了剧场版的夸张，卖的是儿童家庭剧里小新的人设，而电影人物过于科幻，跟原作里的小新又没什么关系。剧情非常随意，狂洒狗血却没有逻辑，内容基本是想怎么编怎么编，除了蜡笔小新系列的狂热粉丝，其他人是看不下去的
内心快乐比成为精英更重要啊
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