清朝末年,北京安府为祖传的医药世家。至安霁和与妻秦氏接掌时,因调配出能医治百病、延年益寿的妙方“还魂丹”,而在医界喧腾,引来各方争夺。安霁和死后一年,“还魂丹”因朝廷的征用引来家破人亡的浩劫,甚至殃及已经嫁出的女儿安天澜,令其夫婿不幸枉死,而刚怀身孕的她则辗转逃至江南生下不能说话的女儿方惜若。因为家族落魄,方惜若的成长受尽了折磨和刁难,十八年后,方惜若卷入复杂难解的感情纠葛,在历经了家族含冤灭门、母女寄居受虐、人生颠沛流离的重重磨难后,她一步步解开了自己的迷离身世,并将家族“还魂丹”的秘密最终揭开。
“要诚实的干不诚实的工作”是她们能做到的最美的微笑。
印度能拍出这种题材的作品,就远胜宇宙第一自信国了。文化输出,软实力不就是如此体现吗?
初老症状之一,2个半小时的宝莱坞电影,要分两天才能看完🤷♀️ 很好奇孟买在名为Bombay 的时候是怎样的,不过影片中的取景地更像是宝莱坞制片厂~ 最近沉迷russell peters脱口秀,想说来康康很久都没看的宝莱坞电影,然而选错片😌
就是莫名对苦难开出的花有好感🤷♂️ 这个意识形态真是从小洗来的啊…
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》
还是有点假 但是能看下去 女主太美了 live with dignity not fear
完全相信男人就是倒霉的开始;把搞钱搞事业打在公屏上。
但是小时候跟着大孩子走丢过
片中无声表演动作设计和调度都太棒了!可惜剧作是爽片风。
甘加,一个富裕家族的美丽女儿,被骗到妓院,没有对故事发生的时代背景多加介绍,不过看看现在的印度某些地方,女孩与其他男人走在一起都会被家族“荣誉谋杀”,可想而知甘加真的逃走了回去也是被默认失贞不纯洁吧……帅气的女装店学徒,是她深爱的人,可是她肩负拯救红灯区女人的重任,她要解救纯洁的少女,刚好这个学徒,也是一个好人,家族不能接受他娶一个妓女,所以就顺水推舟
很多困难的解决都很是潦草,而且我更期待的是女主哪怕一次是为了反对世俗的偏见,不只是合理化自己的职业。
如此女性的电影,却如此伪女性主义。如果做不到好好表现意识观念,可以老老实实拍传记,实在没必要总搞些奇奇怪怪媚(男性)观众的东西。甘古拜的演技真的太浮夸,整天看上去像是大女主网剧,说句实话这lala哥太不真实了,甘古拜说啥他是啥,甘古拜聪明吗?聪明,但是看起来不像是甘古拜人格魅力征服的他,像是单纯因为女性的身份……后面和拉齐雅那个真的好中二好幼稚好网文……
女主很美加一星,影片本身比较失望,非一般的冗长。
up主分析印度女权看到,马一下~
有罪的是拐卖人口的孽障,没有人有资格看不起为了活下去而努力的人
好帅好美!(我的devanagari变好了哈哈哈哈我可太开心了
让人生气的剧情 比较在意的是居然没有找人贩子报仇
虽然立意很高,然而女主并无什么过人的才能,也没看见她动过强硬的手腕,反而是她的义兄,相当牛逼,不过多少有点工具人的味道。另外,也许是印度的制度不同,我始终觉得一个不会演讲的人赢得了选举非常扯淡。
在镣铐下尊严而自由地活着立意可以,某些情节如牺牲利用小男友也有弧光闪现,Alia的表现也自然灵气,这些种种让我觉得本片原可以描绘出一个复杂玲珑的灰色人物,但SLB就是能把他的所有女主都拧巴成伟大光明正义模范神的形象,现实主义意识为零,画面依旧是假而空的雕饰,表达全靠台词,至今都没学会把影像哪怕和他自己那堆空话建立联结,看不下去了…
之前很多人讨论,代孕该合法吗,毒品该合法吗,今天看完后的我才有了清晰的概念。
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