, 修道院里每一个人都服从于另一个人，连伯克利修女也不例外，只是她乐在其中，她经常被教皇招去，回来后骄傲地向玛纱炫耀刚刚印在身上的鞭痕。但玛纱并没有从中感觉到什么美感，对十四岁的女孩来说，更吸引她的是修道院外那片广阔的天空。玛纱在十五岁时，拟订了第一个逃跑计划，但还没来的及实施，教皇的弥撒就开始了，公开的冗长的祈福之后是豪奢的宴会，参加宴会的有各教区的主教，由教皇大人亲自主持。玛纱被装扮成纯洁的牧羊女呈送到宴会上，在那里她被无数目光撕个粉碎，但这些目光注定要失望了，因为那天她是教皇的用具。宴会后发生的事模模糊糊，对教皇，她只记得肥胖的身躯和一张泛着酒臭味的大嘴。变成女人的细节她完全记不清楚，伯克利修女教给她的技巧都被丢在脑后，她被吓蒙了，象一滩死猪肉任人摆布，可是教皇十分满意，认为她十分柔顺，把自己为了弥撒禁欲数日而积攒的精力都发泄到玛纱身上，她在极端疲倦中睡去，醒来时已经变成了妇人。无声的干呕，却什么也呕不出来，玛纱深深地感到，圣地、修道院、修女、教皇……一切都不过是荒谬的戏剧。教皇极为宠爱玛纱，已经有人喊她为教廷的新明珠，这让伯克利修女无比嫉妒，利用一切机会惩罚她，她毕竟还是玛纱名义上的老师。玛纱在残酷的鞭打下一声不吭，即使在伺候教皇时也没有泄露一点，她不想借用教皇的力量改变自己的地位，也不想取代伯克利修女成为教皇的专用娃娃。渴望自由的灵魂迫使她想方设法逃离了修道院，在逃离之前她用餐刀刺杀了伯克利修女。她并不是被仇恨冲昏了头脑，而是很冷静地刺了下去，咽喉两刀，胸口一刀，为了保险，最后一刀钉在脑门，面对修女高高鼓出的充满惊疑不信的双眼，玛纱从容地拭干手上的血迹，现在她只有两条路，逃跑成功或死亡，令她欣慰的是，无论如何不用再回到这个恶心的地方。玛纱抚平袍子上因搏斗而产生的褶皱，捋了捋头发，锁上门，义无返顾地走了出去。, 但是他不说，别人会说，道格曼当然不会只收买他一个。某一次，一位奴隶小妞给魔羊大人按摩时，仿佛不经意地说：每次流夜大人觐见都带着一幅垂涎欲滴的样子。在旁边讲故事的吕子心头一跳，马上明白这个奴隶小妞是道格曼的人，因为说流夜垂涎魔羊大人的女人，岂不是说彼有取而代之的心思？这一招叫“诬以谋反”，“诬以谋反”就象翻天印，沾着就死挨着就亡。郭开用它对付李牧，绝代名将刹时灰飞湮灭；赵高用他对付李斯，盖世权臣俯首而具五刑。当然，流夜也不是等闲之辈，仅仅过了一天，就发动了反击，同样是得宠的奴隶小妞，请求魔羊大人赐一些冰块给她美容。魔羊大人乐呵呵地答应了说：你们和下人说说，要他们送一些去。小妞不依，非要魔羊大人将道格曼总管找来当面吩咐。魔羊大人说：这点小事何必麻烦道格曼？你说是我的吩咐就是了。哪知小妞将嘴一瘪说：那可不行！现在下人们只晓得有个总管，睡晓得有魔羊大人您啊！“只知道有他，谁知道有你”这个法宝如同捆仙绳，范雎拿它对付魏冉，国舅立时费为平民；龙阳君拿他对付魏无忌，亲王也只有坐以待毙。两巨头各施法宝斗了个不分上下，其中精妙之处足堪再三玩味。可是吕子最佩服的还是魔羊大人，他虽然一天书也没读过，却天纵英明，一眼识破了两人的技俩，将要冰块的小妞送给了道格曼，自以为能使人垂涎的小妞送给了流夜，既显示了魔羊大人对他们的信任，又告诉所有人魔羊大人的眼里揉不得半点沙子，谁要在他面前弄鬼，倒霉的总是自己，一箭双雕手法绝妙。只是两个奴隶小妞是不是这样想就不得而知了。吕子后来见到一位，那个曾经令人垂涎三尺的漂亮身躯正压在暗黑步兵团士兵的胯下----她被流夜发配到军营做了营妓。看到这一幕，吕子深自警惕，暗暗告戒自己千万不要自做聪明，卷入两巨头的斗争里去。, 没有文凭，吕子只好在街头上卖唱，混上一口饭吃，但每年节庆盛典前都会被以清理流动人员的名义扔出来。而且妖都的节日特别多，建国节，建军节，儿童节，老人节，妇女节，植树节，卫生日，环境日，平房拆除日，电线竿增高日，公厕收费日，公厕不收费日……林林总总，一年到头没几天不过节，所以大部分时间，吕子都在全国各地流浪，今年上级下发最新指示，加强文化市场管理，游吟诗人必须持证上岗，上岗证需要一又四分之三金币一份，吕子没本事将金币抠下四分之一，又不愿花两金币冤枉钱，所以没办。无证经营是不规范行为，被公差抓住先是一顿好抽，抽过之后扔到收容所里。所里也不能大爷似的白养活呀，就发配去制胶。。
第一使徒和他那帮小弟当时在圣维希城做了什么，教廷的经典是毫无记载，只是说：第一使徒受了神的启示，在圣维希城等待圣女玛纱的出现。这当然是极概括的说法，因为使徒也是人，也一样要吃饭。据魔羊的回忆，他们偷窃，诈骗，打闷棍，拖死狗，飞帽子，什么都干，而最常干的就是“碰磁”。, 佛戾利波斯家的厨房宽敞的吓人，有七十五个灶，由二十五个厨子照管，每个厨子又有二十五个人打下手，尼德的任务是洗菜。到了这里，尼德才真正感觉到佛戾利波斯家的富贵，而他原定的复仇计划也遇到了意料之外的困难。他原来想的很简单，混到厨房里，然后投毒，可是进来以后才知道，每顿饭都有上千道菜源源不断地从这个食物工厂里向外输出，谁也不知道哪道菜会送给什么人吃。厨房里的仆人不但不允许走出厨房，而且不允许随便到别人的灶台上。尼德几乎没什么机会在菜里下毒，即使有机会也不可能在每道菜里都下毒。接受了尼德的贿赂，约克对他格外照顾，别人也不敢随便指使他干这干那，他每天只要把分内的活干完，就可以休息，可是虽然有时间，也没什么地方好去。按照佛戾利波斯家的规矩，临时仆人不能走进主人居住的院落，在被雇佣期间也不能回家，尼德只好躺在床上做白日梦打发日子。唯一的乐趣是在傍晚，魔羊会跑来看他，尼德从厨房偷一点好吃的，老早就来到供猫狗出入的栅栏门等候，薄暮时分，魔羊兴冲冲地跑来，一头扎进尼德的怀里撒娇。尼德一边把准备好的食物喂给它，一边向它打听玛纱的情况。魔羊告诉他，玛纱小姐的身体已经完全康复，闲来无事就帮老毕打理小酒馆，现在小酒馆可不一样了，在玛纱小姐的打理下，一扫往日的杂乱和肮脏，连耗子也被消灭的干干净净 。而且由于小酒馆的客人增加了三四倍，许多从来不喝酒的人如今也会叫上一杯，一边喝一边偷偷欣赏玛纱小姐的美貌。听了魔羊带来的消息，尼德又高兴又恼火，高兴的是玛纱完全复原，恼火的是有那么多外人打玛纱的主意。这种恼火连魔羊都看的出来，它安慰尼德说，玛纱小姐对谁都不假辞色，倒是对魔羊十分疼爱，只要一闲下来就把魔羊抱在怀里，和它分享自己的小零食。魔羊也最喜欢玛纱小姐用脸庞贴着自己的颈毛轻轻摩擦，这时候它就用光滑的双角轻轻地拱着玛纱小姐的胸脯，将玛纱小姐逗的格格直笑。还专门为它做了一个小布袋，装满了零食挂在脖子上，以便它随时享用。说着，魔羊挺起了胸膛，骄傲地把玛纱小姐为它做的布袋展示给尼德看。尼德听的眼睛冒火，狠不得把自己和魔羊掉个位置。 ,更新时间2004-1-16 20:08:00 字数：12962。
那几段，做足了心理准备以后，至少看下来了。而看这一题材的电影，很难不与《四月三周两天》比较，思来想去，还是觉得《四三二》更好。btw，这片真正唯一女主在豆瓣演职员表里排在最后一位…
出售书籍的一幕让人心碎：男权社会下，“生育”成为了“梦想”的对立面。这种强有力的压迫和那些男人的“暴行”——有直接的暴行，也有更多语言与态度上的暴行，甚至有冷眼旁观便是客观施暴的暴行，以及最可怖的剥夺女性选择权利的制度性的暴行，撕碎无数女性应得的人生。
对，我就泪点低——所以在一部喜剧片里还是有被科幻的浪漫与人类的力量感动到。
又是一个通过声音来创造体感的绝佳案例;画幅运用绝佳,可以说是讨论个人+社会问题的典范
堕胎仍然违法的年代里一个女大学生的斗争。情绪的压抑紧张控制得非常好，那种压抑感真的能传递到整个放映厅。把正反打基本上换成要么是全景要么是聚焦一个人其他人是画外音，增强了镜头感染力。一部精准、动人、在当下十分必要的电影。
女性在普遍时空背景上承受的苦难
以视觉疼痛为主导的女性主体意识爆发。女性因天生生理因素限制在两性关系里总是被迫承受更多，合理支配自己身体是每个女性天然拥有的权利，千百年来却要在男权制定的规则下不断抗争与呐喊。双重语境→正发生，无论过去还是现在这样的故事依旧在不同国家、地区、种族不断上演，结合最近的X县社会热闻来看实在讽刺不已。
8/10
太疼了，女人看了更觉得难受。没人能帮你，孤立无援。
同是堕胎话题，《四月三周两天》明显在剧本上更丰满，整个社会议题性更强烈，本片则倾向于私人化的表达，无论是生理上的还是心理上的，比如直白的引产动作就是为了制造临场感，进而引申出对女性“身不由己”的巨大同情，故事虽然发生在六十年代，但现在好多地区依然禁止堕胎，所以悲剧依然是现在时，和片名正好呼应。
女性应该看，男性更应该看，可和“四月三周两天”搭配观看
基本上都是中近景，是为了用画面配合女主在混乱中恐惧茫然的心态吗，视野被高度局限，不知道画框外等待自己的是什么 / “Miss, accept it. You have no choice.” 和善一笑 / 痛感似乎已经成为法国片不可分割的一部分了
正在发生！是正在发生！女性的权利平等看似在前进，但事实上连身体的自主都无法保证，特定阶层人群的特权却制造了虚假平等。
如果不讲硬科幻因素，如果你能接受那种初级搞笑手法，这片在他自己的体系里应该是及格了。
想起《四月三周两天》，但是作为女性导演的作品，要更加直接和痛苦。过去的一年，明显感觉女性电影撑起来了！
为什么女人不能决定自己要还是不要孩子？
一种平均主义的文本，生理疼痛、环境压迫和女性意识被同等程度地强调，同时用中近景跟住人物，揭示她的心路历程。能看到一个坚毅的女性形象：尽管没能得到任何社会支持，她还是要把选择权掌握在自己手里，并且欲望与快感并未完全被焦虑情绪所掩盖。很难说《正发生》有什么明显的短板，但无论是和蒙吉的《四月三周两天》抑或夏布洛尔的《女人韵事》相比，它都没能提供更强烈的视听表现或是新鲜的视角（但我也开始反思，痛感是否应该成为评判此类作品的标尺，这种赤裸的展示又是否包含对人物的剥削），不过在“反堕胎法案”得到通过的当下，它是一次对女性权益不可或缺的重申。
总觉得不如四月三周两天好，也许部分片段会令人不适但也还好。摄影机时刻给女主中景甚至是景别到脸的位置，其实是有一种二重性的-仿佛让观众始终是被保护着与屏住呼吸近距离观察堕胎这一过程。
没有政治化堕胎权这个敏感议题，而是全神贯注讲述一个女孩的堕胎努力。真实、裸露、直接、柔性刚强。女孩堕胎的过程也正是她成长为女人的过程，片名“正发生”很契合波伏娃的《第二性》。
生长在一个计划生育的国家，不知道堕胎还是违法的，几处堕胎镜头都快进了，实在不忍直视。不管在哪里在哪个年代，女性觉醒之路不会停止。
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