《大典当》讲述了一出曲折离奇、跌宕起伏的商海大战。该剧除了展示上世纪60年三代人不同的商业价值观外,还加入奇特揪心的爱恨情仇。全剧通过对商海的诚信义善和欺诈奸猾的对比,引发观众对人性真善美与假恶丑的思考。由于剧组将在西安取景,因此,陕西特有的风土人情、方言民俗等都会在剧中有所展示。据悉,该剧由魏晓海编剧、一沙导演,张延、侯祥玲、汤镇宗等著名演员领衔主演。
最大的问题是无法进行完整双层解读,深层文本的女性困境表达很清楚,但表面现实物理逻辑很难解释清楚,例如男人如何入侵手机?还是蒲公英的致幻效果吗?如果单纯用奇幻或者魔幻来解释中后段的一系列场景,或者只是发生在内心的阴影,那女主闺蜜的戏份又该如何解释?她的视角中是只有物质世界的结果,例如撞车以及血迹。当然后半段的裂手和套娃都太精彩了。
洁净与自然,孤身一人的主人公,旷野中遗世独立的暖居,加兰的标志。(还得是我喜欢的加兰)
柯南伯格看了都自愧不如,男人真的都一个样哈
房东伪善,裸男淫荡,牧师傲慢,小孩愚昧,丈夫易怒,都是女性恐怖的类型
最后的one by one在未来应该会被经常提及了吧
男的,脏东西会分身。手的一幕邪典至尊我要吓尿了!
第一幕完成度非常高,诡异的氛围从始至终都维持得很棒,有民俗恐怖的特点。第二幕一来被预告剧透,二来过于直白,力度就弱了些,而且太多无所适从的慢镜头和剪辑让我很迷惑。结尾被评论剧透,有些心理准备,但更多的是电影本身泄了气,所以荒谬大于可怖,还是非常遗憾。这部电影能让我想起《Them》和《Lovecraft Country》这两部剧,和前者除立意外,就连标题几乎都如出一辙,而后者自然是 cult 场面的联想,提到这一点,我不太相信导演没有看过 extraweg 的作品。最后想说一句,对于类似形象的塑造,杰西·巴克利比伊丽莎白·莫斯水平要高出一大截。
一个借助影像手段的表现艺术作品。作为电影观感不佳,建议避开。
意识流体系 但缺少叙事推进 换句话说就是整个靠场景堆砌吸引受众 A24几部片子都是这个路数看得累 摄影是没话说 片尾场景很震撼 然后没然后了
尤其是最后面分叉手,象征着控制与欲望
开始当做科幻标签看的。
虽然 但是不喜欢 抛开情节本身很无聊 我希望女权主义的艺术工作者们可以更有说服力 而不只是猎奇和夸张 女主角本身智力上的bug真的很多 本人作为一个女权主义者 很反感这种妖魔化的表达 这种夸张只不过是更加暴露出女性的弱势 和一种无力的虚张声势 我希望女权创作者可以更实际地给处在弱势地位的女性们一些切实可行的办法 或精神力量
片如其名 但我对喻得太明显的恐怖片好像喜好程度一般
好看的!吓人的!里面的疯逼男的可以在本国每一条互联网新闻内随处可见。所以我们活在恐怖片里是有道理的。
给这个戴上科幻、邪典帽子,上世纪前辈们无法瞑目。
精湛的恐男电影,所有男的在剧中,结尾都变成了同一个人,最终变成女主死去的丈夫,父权绑架女性,控制女性,究竟要到何种程度才可以停止?谁也不知道,于是有了这部电影。
哇哦!!!我竟然有点懂为啥上古段剧情不需要出现子女了——来看乌梅自体繁殖啊!
现在太多的词语用的不精确了。恐男,哪些人恐男?恐的是所有的男,还是特定的某些男…
心理惊悚恐男cult片,整体氛围营造得很不错,对男权社会下的一次隐喻,男人的恐怖复杂且多样萦绕在女主身边,而且他们永远不停孕育重生,结尾和有些部分看得有点生理不适。
“what is it that you want from me” “your love”
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