这是一部真实描述三名未婚女性在面临婚姻和性问题上所持有的价值观的青春言情剧，它以电影的制作方式，纯美的画面，平实的故事，自然的表达，向人们细述生活中的真实情感。
去机场接朋友思缤的英珠，与从美国进修回来的小学同学——潇洒幽默、极俱才能的承振邂逅相遇，当承振想起小时候暗恋英珠的情景，暗地勾起了他对儿时美好回忆。此时，英珠已有了相处八年、本性善良的恋人——广播制作人东锡；承振也有一位外貌迷人、性格奔放的女友——美大毕业的摄影师美艳。而英珠、美艳、思缤恰恰是学生时代最要好的同窗。
性格温和的东锡，由于受英珠的推托和母亲的阻挠，迟迟未能与英珠达成婚约。承振忆起小时残存的美好片断及父母离异带来的痛苦，觉得只有英珠考勤能唤回他美好的一切，于是置已有身孕的美艳不顾，向英珠发起了强大的恋爱攻势，英珠步步退守却最终接受了承振。而自己不忍受用手术刀夺去肚子里小生命的美艳，尝试一次次的努力，却挽留不住承振离去的心。忍受着内心的苦楚，仍细心呵护着英珠，默默地等待她回心转意。
英珠一直不知道美艳原来就是承振的恋人，美艳三番四次地想将一切向英珠表白，但每次机会都与她擦肩而过，始终未能如愿。而此时的思缤，却夹在两人中间，力图能冥冥中寻找一种力量去帮助他们解决这纷乱的情丝；但同时，她却在自己与男友贤泰的情网中，寻找一种新的恋爱方式——尝试婚前协议同居。
英珠最终知道了一切，承振为了美艳肚里的孩子决定与英珠分手。美艳真诚地激请英珠和承珠来到她的住处，并问承振是否真的能同她结婚，并要求他在二人面前回答这个问题，承振痛苦的作出了决定，选择了美艳，但美艳却拒绝了他。
美艳作为高血压产妇，分娩中会有危险，但她决意已定，要留住这世上唯一的亲情。思缤终于得到美满的姻缘。此时，分娩中有危险的美艳，将要迎接一个新的生命的降临，而在这最危急的时候，陪在她身边的正是英珠。
黄昏的海滩上，等待承振的是他熟悉的身影……
知识分子的心灵史。入世与出世，求道与济世，理想与现实。丁氏的流放心路让人不禁想起了苏东坡、王阳明的历史故事。
“兹山一无所有，为何给我安慰。”
中华上下五千年，为什么连这么简单的故事都拍不出来？
知识分子的心灵史。入世与出世，求道与济世，理想与现实。丁氏的流放心路让人不禁想起了苏东坡、王阳明的历史故事。
山水风光跟主角心境拍得真好啊，如果志向不能实现，寄情山水，按自己意愿而活也很不容易。想有一个没有王的世界，这样的书不可能写出来，后半段编剧跟导演过于自我发挥了点
第一幕的政治背景和望月对诗让人不断联想被流放的苏式兄弟，第二幕师生关系建立中的喜剧元素和探究乐趣给黑白影像增添了光彩，双人关系的塑造真好。显然，我们的环境下是很难走入第三幕的：满腔热血的学生出走和理想破灭，无法治世的老师从鱼谱中寻求庇护，都让人感受到背后那只大手的存在，而不仅仅是个人层面的志向不同。
和电影《柳如是》中对钱谦益的刻画很像，晚明的文人和满清时代朝鲜文人的价值追求近乎重合，大概这就是儒文化圈的影响力？其实最近越发迷恋儒家文化浸润中的知识分子的精神追求。我一直以为，这种追求是在通过一种内敛、克制的方式来完成在一个并不通达显明的世道对自己存在价值的保护。虽然我不是什么知识分子，但我认为这种文化对我是有用的，对每一个企图在某种社会环境下诚实活下去的人都是有用了。它和西方的自由、存在主义在我这里奇妙地相通了。它们将会是支撑我一生的宝贵财富。
看之前就听说“这部电影本应由中国人先拍出来”，看完之后觉得此言非虚。从清末民初面临的巨大历史哀痛，到现在的中美之争，我们才是最应该拥有这种文化反省与思考的。
如果不能按照所学生活，至少也应该按照自己的性格生活。昌大在丁若铨的教导下进入了儒学的大门，秉性善良的他是无法适应官场生活的。丁若铨则以他自己喜欢的方式度过了一生，兹山鱼谱就是好奇心重的人追求平和生活的结晶。
处于更高层级的人享受资源，下面的人就只能被碾压，这样的变态环境到今天也还存在？只是主角的表现还配不上那么博大的胸怀——若是想消除阶级分化，一开始就不应该对那个年轻人出言傲慢；若是心怀天地万物，就应该在言语上有所表达，而不只是落在纸面上。其实人如雪泥鸿爪，流放有时又何尝不是一种旅行？
看到男主跟岛上大妈莫名其妙在一起、大妈还怀孕了就实在看不进去了，到底俩人的情感来源于哪……这到底是什么剧情……这评分溢价太严重了，比《思悼》还差很多，而其实《思悼》的剧本就已经很凑合很对付了。希望这个导演多打磨打磨剧本吧，如果不够专业，找专业的人也行的～
质朴的叙事，高调的灰。
难得一见的黑白电影。构图是真的不错。很多风景美如画。
哪怕再艰难的境地，只要坚持如一地做一件事情，都有可能做到极致，成就非凡的价值。
202105做好我们的选择。做一些微不足道的小事，自己拯救自己，就像我看园子写东西一样，未来或许有用也未可知。
有人眼见不公而义愤，身处樊笼而不寐，
这哪是什么儒学电影，精神内核还是在批判“封建社会”。史实的丁若铨我不了解，片中的丁若铨明显被编导安排成“被压抑的现代性”的化身（连地球仪都出现了），加上弟子出仕后情节太过刻意，感觉用力过猛。
“村里每发生一件伤心事，海螺就发出声响”，这世上有那么多海螺，每一个都有声响。
第一次如此直观地感受「东亚文化圈」：匠气，师徒，家庭，教育，知识分子对国家的无奈。就算不能“知其不可而为之”，至少可以“我们无法成为野兽”。
或许导演也是某种意义上的丁若铨，感谢他拍出这么一部纯粹历史传记电影
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