Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
南北韩政治情节开始就有点看不下去了 需要休息
温暖简单的故事，感觉有点童话的味道。
脱北数学家的政治正确，高校后进生的正义凛然。借用数学的外壳上演民族的争斗、教育的腐败和人世的温情，韩国人永远不会放弃三八线两端的题材，也永远不会停止针砭时弊，当然他们更擅长于无声处听惊雷，就这样一部中规中矩、一板一眼的电影，没人会觉得它乏味反而余韵悠长。
一直在想怎么结局，没想到这么写实，这个残酷社会的底层没有选择
片中 血汗工厂 只是冰山一角 ，大量青壮年劳动力，为了摆脱家庭贫困 ，落入了黑心工厂 。男主从一个受害者 ，逐渐转变成助纣为虐的 施暴者，是人性中弱肉强食的变换 ，有深度 。
剧本一气呵成没有拖泥带水，过程也很欢乐，唯一的不足就是没有惊喜吧。
7/10 以为要开启新生活的少年，殊不知自己陷入了卖身一般的深渊。从最开始的反抗，到之后慢慢变得服从，曾经的工人也背叛了工人阶级，反而站在资本的一方。整体意外地还不错，只是男主的挣扎可以再深刻一点，结尾的处理可以再有戏剧冲突一点。
如果是我，我该怎么做；如果是你，你该怎么做
三星半，女生那条线不太懂
这是一部很有意思的小品电影，底层人民互害，想活下去，想过上好日子，那就得拍上面的人的马屁，给人卖命，这条链上的赢家只有坐在最上面的富人。在这种盘剥下，真正敢站出来打碎阶级压迫的人才是英雄，只是这部电影里没有，有的是摇摆不定的普通人。
崔岷植演技没得说，真感觉就是数学家！
像是结合了一些韩国本土情况的《闻香识女人》。
有些关于数学的点还是挺吸引人的。崔岷植的片子不用说，必看！
展示了一个更复杂的食物链，见识过巨大机器的运转以后，即使举起枪也没有自由。
7，中规中矩，里面还是有一些小惊喜的，色彩不错
出彩的是最近韩影中为数不多的温情情感的自然流露 欠缺在故事剧情的自洽 最后的演讲有些走调 偶尔的回忆对比有点突然 完全不能相信一个数学家会有这样一个莽撞冲动的儿子 就还好
剧本一气呵成没有拖泥带水，过程也很欢乐，唯一的不足就是没有惊喜吧。
还是一个民族两个国家，永恒的民族之殇
一步步走向深渊，但在这种黑暗地带，他的选择应该算是很好的了。在这种看不见希望的日子里，四千块钱就是压倒骆驼的最后一根稻草。
相比之下《白老虎》都显得过于善良；这是一条深不见底的黑道，谁还记得少年最初的梦想是成为一名航空机械师？
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