, 魏宁走上前躬身道：“门主，人都来了。”, 人为什么而生存？为自己活着太自私了，为别人活着太可悲了。有的人钱财而生存，有的人为了色欲而生存；有的人为了声名而生存；还有的人竟为了一把长剑而活着，一把外表毫无特别之处的长剑，就是铁匠铺里一两银子能买好几把的那种。冷剑凝视着长剑，他可以忍饥挨饿，可以忍辱负重，可以忘掉自己原来的名字，甚至可以去杀人，却不能没有这把长剑。这把长剑是一个他最敬仰的一个人交给他的，并叫他发誓不离不弃。你最尊重的一个人临死前的重托，你有什么理由拒绝。冷剑不能够拒绝，这就注定他的一生在那一刻起已经不在属于他了，而是属于这把剑，这把据说含有神秘力量的剑。人为什么而死亡？冷剑不知道，几年来他已经看透了世态炎凉，人们之间惺惺作态、互相利用，平时指日起誓永不背弃，一旦临小利害，仅如毛发比，便落井下石，原形毕露。冷剑不明白为什么龙啸天会为别人去死，而且死的大义凛然，死的无怨无悔。亚圣人周游天到底是个什么样的人？冷剑这些天来就被这些生死的问题而困扰，越是解不开，越是想，最后各种问题互相缠绕、纠结弄得他神志恍惚、疲惫不堪。, 龙啸天一看是鹰王殷大山，此人平时就与龙啸天不和，龙王位居四大法王之首，鹰王早已不满，时有怨言传到龙啸天耳中，两人手下更是屡有发生冲突。鹰王一上来就使出成名绝技“大力鹰爪功”。殷大山为人阴险，招数狠毒，一双鹰爪出手如电，招招不离要害，欲置人死地而后快。这套鹰爪功讲究的是稳、准、狠，含力而不吐，一旦手碰到对方身体立刻催动内力，鹰爪如钩有开碑裂石之力，死在这双爪下的人不计其数。龙啸天不敢怠慢一招一式将“游龙八式”使将出来。。
龙啸天见盖天下不做声便怒道：“小兄弟此话什么意思？”, 那人见了冷剑先是一愣，然后忙低头躬身道：“冷少爷好！”, 若婉看了看冷剑向他吐了吐舌头道：“哦，原来是小师弟，我是你师姐，看我以后怎么管教你。”。
要不是特效很假太过出戏还是能够带入氛围的。但是《死画像》的邦子明显比这个高级多了。
很精彩，这才是华语恐怖片天花板，这才是恐怖片该有的样子！
做了很大心理建设发现根本没有很恐怖（个人感觉），其实影片中很多东西都司空见惯，视觉错误的动图，伪纪录片形式，甚至互动性的打破第四面墙，这些都已经屡见不鲜了，只是导演很好的让它们“各司其职”。至于晦气这一点，不恰恰证明影片的成功吗。那段翻译咒文设计的还挺巧妙的，当你为了看清楚一直盯着中间时，视觉就自动记住了那个图案，后面的白屏或者闭眼都会浮现出来。
无聊 讨论区的评论看得出来台巴子很为这个电影骄傲了 笑死
太失望了，好好的片子让伪纪录片形式给毁了，请问导演要如何解释：在无第三人在场的情况下，非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头？为了追求代入感而采用伪纪录片手法，但基本的视听原理都抛弃了，如何能让人入戏？求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候，还是用最原始的手法拍片吧！在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。
真服了，《咒》拍的是个什么破烂玩意，完全不吓人但属实恶心人，太晦气了，导演玩的就是QQ空间“不转发半夜鬼上床”的烂梗，看完只想赠予导演一个大比兜，拍鬼片就不能用心拍吗，这拍的是个🔨 ，故事稀烂套路下三滥，要恐怖不恐怖，要煽情不煽情，看完只能感觉所有观众都被诅咒了😅
就这？？cult片就这？？？凭什么我看个电影还要被诅咒啊！看完疯狂骂脏话
（pps.看也没关系，主创都说了看的是盗版连诅咒都是盗版的哈哈哈哈）
这不就是一个“不点赞就倒霉”的帖吗？
不用去推敲合理性，只要跟著故事，享受就好。迷信跟愛情、政治一樣，都是一種抽象但又非常具有吸引力的信仰。
知道了不能怎样做以后，才凸显了导演最大的恶意。你能不去想一头粉色的大象么？-Дуг-
就像一个邪教传销，不厌其烦跟你洗脑，要你念一句不知所云的祝福，最后你发现这是句诅咒，你成了传播邪教的工具，确实恶心。
对岸就是华语恐怖片的希望了，虽然“网红鬼屋探险”的套路已经用烂了，但整体依然比《中邪》强太多。顶级恐怖片就应该充满恶意和负能量，《咒怨》《午夜凶铃》皆如此。很多恐怖片都有亲情线，有的太尬太煽情（这种烂片太多了），有的太温暖又会冲淡恐怖氛围（比如《招魂》），而《咒》对亲情线的处理是最特别的，打破第四堵墙的方式也最有创意。其实很多优质恐怖片都可以拍得更吓人，导演不是没有能力，而是需要向商业和分级妥协。这类导演考100分，是因为卷面只有100分。
这片在能看之前很久就已经噱头十足，可惜，看了之后比较失望；中途多次睡着，醒了又倒回重放。。。
有人看到了才气和小创新。
虽然不太信鬼神，但是敏感的我还是没相信女主开头近似蛊惑的语句，直到结局才庆幸开头的选择没有让我感到晦气。感觉导演还是蛮恶趣味的，不过这种打破第四面墙影响到观众的想法未尝不是一种突破或优点？（看到有说之前也有惊悚片有这种设定）能预见到观后感会变成类似开得起玩笑和开的什么地狱玩笑的掰头。
以纪录片的形式，时间穿插展现了故事。海报设计感很好，整体感和悬疑感不错，有民宗俗教特色展现。亲情线感触明显、贯穿始终，寄养爸爸身上人情之处的展现让人觉得很有味道。其他好像也没什么印象深的地方，可能影片也间接告诉人们好奇有代价，没事别作s。
好难看啊！拍得跟清水崇的“三村”系列一样，慢得简直可以急死人，看这个鬼东西还不如去搜陈为民讲故事的视频。
本片证明了，一个专业电影导演去做个视频UP主的话，那是轻轻松松效果完爆啊！“下降头”是所有好导演的基本功，好的视听语言都是完成了对观众的“诅咒”。这么想，有啥怕的？富强民主文明和谐自由平等公正法治。。。
好怀念林正英的僵尸，不仅扮相吓人，还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目，僵尸是僵尸、人是人，僵尸与人的情感不再相通，而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸，你明明白白地知道邪不胜正；好怀念《聂小倩》，女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控，又总会有为之痴狂的书生出手搭救，上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类，不知归类为佛教还是道教的反派，不知是不是万物有灵式的“多神论”，我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容，宗教跟科学都信，我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病，我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观，移情模式也会很混乱，又怕又不怕、又信又不信，简直莫名其妙。
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