在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
作为一部主旋律大片，它是超出预期的，值得一看！
父子情深，必将感人肺腑！期待黄老师和朱一龙。
中秋在家跟爸妈一起看的，剧情很紧凑，感觉特效还行啊，除了朱一龙跳直升机那里过于浮夸，陈数还是气场强大
后半段比较精彩好看，成昆线等铁道兵真的是不容易，致敬！
我觉得男女主的感情虽然戏不多，但能感受出很深厚很好。我有点羡慕啊。
为啥我今年不小心看了这么多关于创作者的电影？还是疫情期间大家都在自我反思于是产出的都是这类作品？bergman island, drive my car, 还有这部official competition都是，而且都涉及戏中戏。这部不错，第一次看penelope和班德拉斯演这么夸张的角色，虽然是能够遇见到的结局但是整个过程也蛮有意思的，人物立的也好，很明显不是那种创作者沉浸在自己的文艺世界里的作品（是有在辣菜的意思），是在好好讲故事跟一本正经搞笑。整个设计真的蛮讽刺的，他们找的那个工具人大亨孙女能把我笑晕
父子戏份可，特效有部分场景有点水，开挂次数稍微多了点
剧情剪辑过于紧凑了，可以拍成30集，最低16集，内容再饱满些，现在感觉只剩下提纲，没有内容。特效还行。丁总用力过度。最后发现丁总居然是陈数女神。不像啊，看完了都没发现。
除了主角光环以外，其他都挺好的，尤其是攀岩，简直教科书一样。
满屏的尴尬😅我还以为会比韩国那部《地陷》还好，没想到这个更尴尬，王德发
没必要拍这么长，前面1小时节奏尚可，后面1小时简直是煎熬。中国式父子关系的问题与和解有多种方式，却采取了最尴尬的一种。文戏实在够呛。救援部分又实在乏善可陈。
但是，有些地方（我也说不出是哪）给人的感觉，其实还行，不较真的情况下，就那种感觉（是有点灾难片的味道），在这几年的国产主旋律片里矮个拔高个，起码能看下去哈哈哈。（也有可能是因为我二倍速）
热闹的秀场画卷以及一种全然不在乎的调侃姿态，项目中资方与主创的互相推诿甩锅；表达上的自我迷恋以及每个主演在面对角色时的游刃有余（Penélope大概回到了2005-2010的黄金期），都有相当的可看性。“Triple fuck”、怼记者提问抑或是拷问大劫之后的电影工业，为标题所吸引的卖点之外，它也因为这种没有身段变得有特殊的意义。
我已经买了今天下午的cinity票准备二刷，据说是120帧的画面，比普通电影画面帧数多一倍，超级流畅，而且还4k高清，上次关注点基本都在剧情了，这次再认真看看我们贵州的山水实景以及据说流浪地球特效团队给做的特效，希望二刷不会再哭得涕泪横流找朋友要纸巾了。
交大学子看得泪流满面～ 希望我的崽以后也能成为对世界有用的人！
特效有进步，摄影非常棒👍🏻
我感动于这样的英雄主义
最心动的地方，是我们在愚公移山，我们在精卫填海。
雨中徒手攀岩是认真的吗？既然是宣传铁道兵的半纪实的作品，那就扎扎实实的好好拍啊。
为啥要换名字啊？！这是中国的灾难片，因地制宜，特效逼真，演员敬业，故事不拖沓。中国式父子关系是很难讲的一个故事。如果不是献礼片，应该看的人更多吧。居老师未来可期。
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