东胜神州的傲来国花果山的一块巨石孕育出了一只明灵石猴(六小龄童 饰),石猴后来拜须菩提为师后习得了七十二变,具有了通天本领,于是占山为王,自称齐天大圣。玉帝派太白金星下凡招安大圣上了天庭,后来大圣因为嫌玉帝赐封的官职太低,大闹天宫,被太上老君困于炼丹炉内四十九天后,大圣踢翻炼丹炉,炼成了金睛火眼。如来佛祖见局势不可收拾,于是将大圣镇压于五指山下。一晃眼五百年过去了,唐僧被观世音菩萨选为西去取经普渡众生的人,大圣受观音指引,拜唐僧为师,师徒踏上了取经的路途。
想说啥呢,我就想看个恐怖片,还给整emo了
形而上的一部文艺片。以超然视角俯视众生万物,感叹自然的美且惋惜人类的脆弱与丑陋。层层虚假外皮之下却能孕育出纯真的情感。自私的基因驱动并灼烧着虚无的灵魂,爱恨交加的郁闷中结出绯红人生的果实。虽然该片主线是在描写一位女巫的嫉妒与落寞。然而中间大段大段的意识流内心独白却是在展现人生的周而复始与世代传承。坦白说,都有这么强大的能力了还成天想着结婚生娃。。。这套么是怎样的一种情操哇。。。变身后居然还能正常成长的,这挂也忒bug惹。。。
不算恐怖片了,是真美且有哲思。各种皮囊之下把世间生灵都体验。虽然差不多的世事循环往复,但总有某一刻真实的感触值得留恋人间。就像那首诗,“我知这世界,本如露水般短暂,然而,然而”。另外,对男人女人观察的旁白也很有意思:跟男人在一起像水,跟女人在一起像照镜子。人们对传宗接代有执念,养儿防老就不孤单吗?不是的,正如女主经历了好几种生命体验,她最终顿悟,放归山林不是自由,生活也不是牢笼。通过爱和被爱建立起与世界的连接,才是“活着”的实感。
记忆连同尊严一起一点点被吞噬的感觉,真是令人绝望
好唯美,女孩初体验人的独白:屋子里有男人的时候,是涓涓细流绕着男人转,嘴巴是闭着;屋子没有男人时,嘴巴不自主地打卡了……整部电影女孩的独白,串联起一首人生的诗歌,比起恐怖片更像是带有性别隐喻的奇幻片
再一次让我认清女性生存现状,女主也太惨了失去了母亲还失去了世上仅有的最爱她的人,那男的亲她肚子的时候多小狗狗啊,女主走出屋子看到嘴上带血的动物是全片最心痛的镜头。虽然猜到女巫是被火烧了,但那个镜头还是很震撼,不知道为什么附身那个男的出场没多久就觉得演技好像很不错,看了一会确实是这样
差点因为“恐怖”和“超自然”的标签错过了,其实还挺温情的,无奈也是真的无奈
这个题材真的太难过了,尤其是反过来,爸爸照顾阿尔兹海默的青年女儿,爸爸真不容易妻子去世了,优秀要强的女儿这样,一个疑问,这些责任不是该美国的丈夫来负么,一开始干嘛不联系丈夫呢,也没说离婚啊,女主演技挺好尤其是车里喊不认识女儿了该怎么办那里。
再一次让我认清女性生存现状,女主也太惨了失去了母亲还失去了世上仅有的最爱她的人,那男的亲她肚子的时候多小狗狗啊,女主走出屋子看到嘴上带血的动物是全片最心痛的镜头。虽然猜到女巫是被火烧了,但那个镜头还是很震撼,不知道为什么附身那个男的出场没多久就觉得演技好像很不错,看了一会确实是这样
神最终都会走下神坛。可怕的不是鬼,也不是神,是人。
镜头、光影都很美,很多画面都可以截下来作为桌面,探讨依然是女性成长、女性觉醒的问题,但是个人觉得如果要用这种拍摄方式的话,做成散文集或者诗歌集不是更好吗?最后女主通过经历了女孩-妻子-母亲的身份变化才认同了自己的身份,这是在影射不生孩子的女人不完整吗?
我们羞于在家人面前袒露脆弱,这不是因为我们足够坚强,而是因为我们总觉得自己不够资格被爱。
记忆连同尊严一起一点点被吞噬的感觉,真是令人绝望
“记忆都没有的活着怎么叫做人”是我我也崩溃 真的哭死了
太绝了,外壳是奇幻恐怖的女巫元素,内里却是通过不同人的视角审视西方封建社会中的男女两性关系,女主尽管看尽了人间丑恶,最后却依然选择了相信爱情,血腥却又美好
“记忆都没有的活着怎么叫做人”是我我也崩溃 真的哭死了
生命何其短 视为珍宝者 亦具无一之天赋矣
演技真好,家人之间的互相扶持很感人。但故事完全停留在家庭和个人层面,缺乏社会性探讨,有点可惜。P.S: 徐姐2022年律师角色无缝对接 XD
更像一部和自己的对话,寻找自己生命的真相,不是其他任何人告诉你的,而是你真正感动的价值所在,与内心消极抗争
流动的女性意识,泰伦斯·马力克拍恐怖片的话估计就是这样了
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