前方高能 高清

评论:

• 蔓骏 9小时前 :

  情感上想给五星，但是我好讨厌掉进情感漩涡和陈赫

• 采芳 1小时前 :

  2021年的第一部电影。四个人看完，只有我一个人落泪了。最戳我的是"我来不高兴吗？""高兴。""我还能让你更高兴。"

• 轩辕康胜 1小时前 :

  对贾玲没意见对张小斐没意见但是电影是真难看

• 钮子怡 9小时前 :

  最后的回忆是像是妈妈生命力耗尽前的走马灯。“李焕英才是这个梦的创造者，在弥留之际抚平女儿的自卑和自责。”

• 过司辰 7小时前 :

  异命题的三观正确的《夏洛特烦恼》，创作者的出发点是好的，但艺术风格和视听语言只停留在中学生命题作文水平。如果说喜剧只做到有笑有泪就可以，那么市场上将只会充斥着煽情机器——这也正是电影后半段的真实情况，设若不去打磨戏剧结构、凝练主题思想，再多的情绪堆积都是银幕上的精神鸦片和消费快餐。

• 苍俊名 3小时前 :

  是在贾玲跟妈妈说她以后会有一个考上UCLA大学 月薪8w的女儿时破防的 当妈妈跟玲儿说“我这辈子很幸福你怎么就不信呢”时 听到坐在我后面的小女孩问她妈妈“妈妈 你幸福吗”...

• 玄寻桃 0小时前 :

  本来还有点怵看这片，因为之前看舞台版的时候就挺泪目的，可是这一场看下来，还是有点略超出了我的预期。尽力还原的80年代阳光和煦感挺好，水龙头上刷的防锈漆色都挺正，公交车型号略新了些，中间加的那场女排戏还真没想到~

• 熊晗玥 4小时前 :

  当一部喜剧在拥有合理的剧情的同时，还能在每一个细微的笑点上都能令人发笑，这部喜剧无疑是成功的。而当一部合格的喜剧+好的创意构思+合理的煽情与深入+春节档，那么这部影片堪称完美。它做到了。

• 栀采 4小时前 :

  感人是真感人，好哭是真好哭，真挚是挺真挚，但是镜头语言和调度也的确不行。让我无法从电影的角度给出特别高的分数。还是推荐去看的。看了第二次还是能哭到浑身发抖，和母亲有关的电影果然是我的死穴。

• 良振 4小时前 :

  还有能说道的地方在于它向我们展示了在无数催泪作品中都存在的关于“爱”的淫荡结构（催泪的原因）——作为窥视者的全能终究在其发生阶段就暴露（包裹）于母系他者的觉察之下，导致这种全能感的回溯性丧失和主体的回溯性被觉察，它召回了我们自身的某种“崇高（排泄物）”，我们把自身的脏东西献给了积极配合的“神”。就像中学语文课本里的那句箴言：“天下最幸福的事情就是不知道自己偷偷做的好事，早被人看在眼里！”这也就是为什么这部片子成功利用母亲超我向大众传递了新保守主义的价值信念。如果说改革开放以来，现代化making的原子主体迫切寻求某种倚靠，那么回归“始发纽带”便成了这样一种淫荡增补。我们都想在唤回一个“家庭”中的主人，在物质时空上指向改革开放初期的无穷可能性；在伦理上指向包容/吞没我的母亲，对前俄狄浦斯的倒错

• 解忆南 3小时前 :

  熟悉的“帅不过三秒”造笑点，“世界线收束”造泪点，好在足够真诚，挤公交桥段借鉴了卓别林的《发薪日》。

• 锦桐 2小时前 :

  它的成功喜闻乐见，但过后不妨也想一下，影片除了真诚还留下了什么？就像我们的母亲，除了"奉献"她还有别的展现姿态吗？

• 潮博耘 7小时前 :

  前半段女儿独自穿越时，她努力想让母亲活的更好一些，后半段母亲跟着一起穿越更让人泪目，她想让母亲知道和亲历她对妈妈迟来的爱。但在真正的世界里，早早去世的母亲，她已完结的生活既不会更好，也不会知晓自此以后女儿一辈子的遗憾。

• 祁腾葳 6小时前 :

  很可惜真诚的创作太少了。

• 月雅 6小时前 :

  镜头里假丽丽已经磕出了血，

• 运钊 7小时前 :

  从电影开头我就一直在想什么是她们说的“有出息”，结尾处我终于明白了，哦原来开着敞篷车过上好日子就是有出息。“大好事”是“嫁对人”，母亲最终的选择则被归于母职。虽然但是，我还是哭成了个傻b

• 露寒 2小时前 :

  我始终相信，不管技巧高超与否、表达形式如何变迁，也不论古今中外、时空转变，打动人心的永远是最真挚的情感。

• 盍翠曼 8小时前 :

  非慈感念，无以纵冥阳之两界。

• 枫茹 2小时前 :

  选对了时间，选对了题材，一下子就打破了很多记录，很正常。单纯从电影来说，前面的剧情其实是老套而没那么好笑的（或者说很多套路化的东西看多了免疫了），但是最后结尾的15分钟，就像一把匕首直插心脏，就算做好准备都难以防备。笑中带泪，一个传统的中国平凡母亲的形象很容易就击碎你的所有淡定，想不跟着感动都不行。还有一个最精彩的双穿设计，通过缝补的细节，一下子就拨开云雾了。作为处女秀，贾玲这片子完全是上佳之作，加上好的人脉，那么多友情客串，真的很棒！

• 隽南琴 8小时前 :

  我承认，共情的哭点很准确，来不及告别的亲人，所有不曾兑现的许诺是未亡人的包袱，而神迹般的重逢则是一种纾解；我也承认，有没有出息不该是同一的标准，至少电影这一诉求是对金钱所建立的阶层壁垒进行发难。但，“第一台电视”所象征的物质平权，却进一步遮蔽了深层次的特权特供、资源争夺的结构性矛盾，电影的批判性也因此被软化成个体相互使坏的揶揄，并放大局部的恶来讨好观众，而人性的内耗，也即“出乖现丑”成为驱动剧情的唯一的力。所以，任何一个清醒的头脑都会认为这样的耍宝、撒泼式搞笑并不具备智力含量，视觉审美的过关也无法拯救特定历史时期的镜头的失焦，和样板戏式的宏大叙事。也许，我们认为不好笑以及太好哭，恰恰是一切的“不好笑”和“太好哭”都是意料之中。情绪都是千篇一律的模式化，你会容易对被叙事所算计的自己感到厌恶。