剧情介绍

SEPTEMBER 1923 (2023) is based on the historical Great Kantō earthquake of 1923, which resulted in numerous Korean casualties. This film marks the notable feature debut of Mori Tatsuya, formerly recognized for creating documentaries that shed light on various societal issues within Japan.

评论:

  • 卫昊哲 0小时前 :

    但剧情还是从一开始就吸引住了我,想知道结局,想知道原因,结局也真的没毛病。

  • 斛秋珊 0小时前 :

    当她在大街上被恶人强行绑架时,是周围群众不顾一切救了她。希望这种正义之光能照耀到地球上的每个黑暗角落。

  • 学夏兰 6小时前 :

    太拖沓了,也就是个短片的体量,华点只有最后10分钟

  • 令狐映雪 6小时前 :

    很好看啊,作为惊悚片虽然故事很套路很简单,但自然地加入了许多属于这个时代的元素,并且一些小段落中还包含着导演技法上和主题上的巧思,比如社恐女主在追逐段落的边角构图和倾斜构图,比如隔着窗户窥视别人“生活”与翻看别人社交网络的对应(btw,我会有住到主角这么大的房子的那一天吗😭

  • 娅鑫 2小时前 :

    片子感觉太过温和,冷酷不足。

  • 振杰 8小时前 :

    确实不怎样!期望太高的话最好不要来浪费这一个半小时

  • 丛鹏云 9小时前 :

    88/100 多好看的小片呀!索德伯格当之无愧是类型大师!人物之间扑朔迷离的关系,追逐戏手持镜头的使用,反杀时的快感,一种紧张的节奏,绝对是一顶一的作者电影

  • 东方夏旋 1小时前 :

    故事设计的还不错,又是一部讲智能恐惧的故事。虽然语音助手开了个头,但对于整个故事作用并不大。智能带来的便利不只是对自己,对别人也一样。结尾虽然射的挺爽,但有点不要逻辑了。宅男是真的惨。

  • 同蔓蔓 7小时前 :

    这剧情有点迷啊,独特是有点独特,运镜+配乐倒是把社恐拍得很好哩。

  • 奇锐 1小时前 :

    逻辑bug还是不少的,讲述类似siri的智能机器人,涉及信息泄露和监控,女主发现秘密以及后续发生一系列故事,让我们想起苹果事件,大数据给了我们便利,也给了不法分子可乘之机

  • 仁忻畅 0小时前 :

    居然不是人工智能反人类的故事(真实的人类好帮手?),好喜欢Zoё这部里的头发

  • 但秀敏 1小时前 :

    剧情超无聊,算是后疫情时代的一个结合科技的小品,但未免有点太半成品了……

  • 拓拔修齐 6小时前 :

    有緊張但是也刻板。社恐傍牆走幾分鐘後壓迫感不再,謀殺清晰後的走向開始可預見。口罩消毒會有代入感,牙齦發炎又不得解。

  • 户晓旋 3小时前 :

    创意还不错,拍的也还行就感觉总体基调定的有点儿低

  • 完幻梅 7小时前 :

    Can’t really finish it, the actress is way too egregiously annoying and constantly distracted me.

  • 冼语芹 4小时前 :

    给了那么多对窗宅男的镜头,我以为会有火花,结果凯文最终还是工具人啊……

  • 仆梦旋 4小时前 :

    杀手无用,宅男也太工具人了,剧情属实过于平淡,最后的反杀也很无聊

  • 乙小瑜 9小时前 :

    社恐女主在死宅舔狗的帮助下揭露黑心企业家丑闻,并成功反杀几个草包打手的故事… 稍微带了一点疫情+girls help girls+个人隐私泄漏的话题,但是难掩空洞和无聊的剧情。索德伯格现在只能拍点这了?还有克罗维兹真是不吝自己的身体啊,这种破片子也要露点。不过也没啥好露的就对了…一想到接下来要看见她的猫女就有点闹心。

  • 宏映雪 2小时前 :

    爽片。尽可能地进行了思考。算是疫情中的某种程度上的观照。喜欢西雅图。

  • 伟思洁 0小时前 :

    本片作为《后窗》在大数据时代的一个翻版。在双向全景敞视的窥视下,公寓里的私人空间向着公共空间拓展,而疫情之下的封城和禁闭则加强了这种窥探。但索德伯格并非着重于此,而是借以隐喻技术全景式的监控。通过KIMI安置/侵入私人领域,形成了一种更为隐匿的监视,而背后的监听者和管理者是始终在场的,但其同样也处于这个网络之下。因而这种监视更像是一种层级监视,整个社会系统俨然是一个巨大的摄像头。与《后窗》类似,尽管监听者采取了道德行动,转化为监听程序中的一个能动的节点,但更值得考虑的是,技术物本身的道德能动性是否早已复合于人的行动之中。

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