1976年俄国北部,有位神父在孤岛上过着苦行僧般的生活。许多教徒将他视为能预言未来、治疗残疾的圣人,但他却自认是一身罪孽深重,因为在40多年前,他曾在纳粹的逼迫下枪杀了一名俄军军官…
谈不上好,说不上坏,剧情想表达的太多,时间跨度很长,但服化道都没跟上!看完无惊无喜,没有思考,没有悲伤!
朔爷的回溯
“不管再来几次,都请鼓起勇气,发出你们的声音吧。你们要发出比那些卑劣者更响亮、更理直气壮的声音。”
可外公再也不能去北京了
苦大仇深的无聊和困惑,濑濑敬久正常发挥罢了。
除了男主,每个人都嘴碎,而且嘴就跟借来的着急还似的……
宣传语:连续饿死案背后埋藏的残酷现实--谁是受害者,谁是加害者?谁有权做出命运的审判,谁又是得不到保护的人?
有些黑幕只是试探性挖掘的浅尝辄止,显露了冰山一角,伪善的部分被淡化了。
連続“餓死”殺人事件。
朔爷的回溯
宏观角度看多了,情感就淡漠了。如果放到以前看完大概会非常愤怒和悲伤。单论剧情波动明明很大,但拍的很平,导演的节奏和刻画重点有问题啊。演员演的很好,四大里最佳男主和最佳女配都有捞到。打五星只是因为电影里元山辞职的那段话:致那些得不到保护的人。我还想加上:致那些一直在保护大家的人。无论疫情还是地震。
在我心中和ひとよ一样,就题材和情节展开来说其实可以拍的更好,但也不算差了。喜欢几段插叙和节奏。佐藤健真鸡儿帅,回忆里和果耶的几个镜头很养眼。
中间干细胞的桥段有点拉垮,如果只看做是一个理念,不深究现实性,那也还好。如果是科学爱好者…就容易会出戏。
王珞丹演的好,世事变迁,不同时代的苏凌芳有着不同的特点。
8+
除了男主,每个人都嘴碎,而且嘴就跟借来的着急还似的……
故事和主题其实是比较一般性的展开,依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套,那些在连接处,忽显忽断的情感指向,被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来,紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦,当然也是很传统社会派的做法,但又有何不可呢,社会派的议题,也需要自我较劲式的人文关怀,这和观念思辨是不一样的,懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达,相反是不会懂的。
电影核心是地震灾害造成的次生灾害?原生家庭的分离、社会保障的失位,感觉挺牵强的,导致最后的复仇杀人还是和性格有关,或者和日本人的变态性格有关吧。
喜欢李婷婷这个演员
看看最近的世界,不就是这样吗?总有一批人就这样消失了,就好像从来都没存在过一样。
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