宦海科举 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 印度 1997

导演: 胡兵   

剧情介绍

一、内容简介   科举制度是中国历代王朝通过考试选拔官吏的完备而严密的制度体系。它历经1300多年历史,对中国古代社会、政治、经济、文化、教育等各个方面发生过深远的影响,并对亚洲乃至世界产生过重要的作用。   大型电视纪录片《科举》以宽阔的视野、翔实的史料、生动活泼的形式,展现了中国科举制度的兴革存废,探索至今悬而未决的科举起源之谜,揭秘王朝如何娴熟运用科举手段,实现“牢笼英才、牧驭天下”的政治诉求;解析鲜为人知、闻所未闻的科举舞弊,聚焦作弊手段与防弊措施的精彩拉锯。   纪录片《科举》还彰显了一种成熟的制度背后的重重玄机。学而优则仕,是如何缔造古代中国完备的官僚政治体系,并形成世界上最为庞大的士大夫阶层。而科举制度盛行千年,又为何在晚清走向了穷途末路。   纪录片《科举》共分五集,分别为《隋唐烟雨》、《牧驭天下》、《学优则仕》、《道高一尺》和《穷途末路》,每集片长...

评论:

  • 闽月明 2小时前 :

    有人眼见不公而义愤,身处樊笼而不寐,

  • 袁清晖 8小时前 :

    鄙人从未在大天朝看过此类电影 此乃我天朝之悲哀呀!

  • 章奇文 9小时前 :

    我也更加坚信世人千万种人性本不同,

  • 晖晨 6小时前 :

    所以马丁斯科塞斯为什么不把《沉默》拍成黑白的呢?

  • 鱼子瑜 7小时前 :

    恭贺伟大祖国72岁生日快乐。

  • 陀子怡 3小时前 :

    更不必说在君君臣臣三六九等的封建下,

  • 月涵 5小时前 :

    忘记上次看到这么好的电影是什么时候了。“如白鹤之生虽好,然兹山之污泥亦善矣。”

  • 驰梁 7小时前 :

    毕昇也拍过,80年代处的。

  • 牵文翰 1小时前 :

    开始以为讲的是韩国基督教的起源,后来以为是自然科学启蒙,再后来以为是睁眼看世界第一人,万万没想到这才是金家英特那雄耐尔的根源!前有思悼,后有鱼谱,封建王朝的这些内容全让人做完了,几千年文化做出个屁真是。其实最值得表扬的是,有人愿意关注失意文人的一生,困顿中不失品格,真正的从地下生长,践行主义,苏东坡的传记什么时候能出来啊!

  • 祁子竞 4小时前 :

    所以马丁斯科塞斯为什么不把《沉默》拍成黑白的呢?

  • 璐梅 6小时前 :

    很难过国内拍不出这种历史人文底蕴深厚的传记片

  • 窦怀蕾 0小时前 :

    他们师徒显然有前者的特质而相互吸引。

  • 覃红豆 8小时前 :

    读书到底是为了什么?认认真真写一本书、做实业也不错。

  • 暨傲丝 6小时前 :

    黑白画面将汉字、汉诗及中式古典文人山水的美尽情展现。但故事缺乏力度,人物性格也不够鲜明。总之,形式大于内容。

  • 锦柏 9小时前 :

    流放海岛,与民同乐,品尝海味,教化生民。像极了我们的东坡先生还有好多好多的迁客骚人。

  • 春洲 6小时前 :

    一个叛逆士大夫和底层读书人的交汇,前者看出儒学之漏,后者痴于儒学之好,师徒异路,但终究是儒学败坏的国家只能从西学获取新的滋养。电影拍的悲而喜,学问探讨很多,情感描绘简略,结尾仓促,深思并不多,还是韩影以情取胜的那一套,可惜。

  • 然槐 1小时前 :

    古代朝鲜士大夫传记片,宏观上讲文化入侵、多元文化交流下的矛盾冲突;微观上讲士大夫融入平民生活,是阶层矛盾。丁若铨著书立说不为万世文章,而是一本自然科普记录,也是现代人寄托与传记所展现的文明开化视角。在丁若铨眼里学问不只是经世致用的工具,耶稣和孔子、朱熹并不冲突,像他手里的地球仪,世界是圆的,多种文化可以交融,好奇心胜过偏见,即使是研究海里的鱼类贝类也有意义。他没有阻止学生实现自己的梦想,他不仅授业,也用自己所坚守的道传道、解惑。他说“斑鳐走的路斑鳐知道,黄貂鱼走的路黄貂鱼知道。”每个人的路不同,每个文化代际、国家时局也变幻不定,他兼容并蓄,不为外物所移,大成若缺,死而无憾。

  • 祁意 3小时前 :

    在豆瓣被严重过誉了,可能是满足了很多观众为民牺牲尽瘁的士大夫幻想吧。如果拍成同为东方国家搞伴天连追放令的《沉默》那种写实沉稳的风格可能会更好吧;对韩国电影必不可少的油嘴滑舌痞气斗嘴桥段始终爱不起来。唯一能出新的是西学东渐的碰撞,却挖得不深。人物的抉择也没很有说服力。

  • 都淑贤 6小时前 :

    更像一次年轻人的理想主义幻灭旅。

  • 齐乐正 2小时前 :

    士大夫的追求,一边是礼失求诸野,一边是林奈分类法。

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