故事发生在二十世纪初的墨西哥革命中。一辆长途马车里，高贵的先生女士们对一位沉默寡言的农民大放厥词，然而突然农民摇身一变，显出家庭式匪帮头目胡安（Rod Steiger 饰）的真面目。胡安打劫后路遇爱尔兰革命军爆破专家约翰（James Coburn 饰），后者的爆破能力令抢劫梅萨维德银行如探囊取物，于是胡安苦苦尾随，不经意间却卷入了配合维拉革命军的梅萨维德暴动。胡安如愿与约翰搭档洗劫银行，但他所有的收获却是解放150名政治犯人。
政府军上校刚特率军镇压革命，胡安与革命队伍付出了惨痛的代价。在逆境中，约翰与胡安产生了真正的革命情谊，二人在前往美国的路上折返阻击刚特上校，当约翰中弹之时，这位老战士看到了昔日在爱尔兰的温馨场景……本片获1972年意大利大卫奖最佳导演奖。
新的时代新的发展，势必会因贫富的差距和人性的存在，而引发争议和突出矛盾。与其争论“三观”问题，不如跟进相应的制度，让法律尽快照亮阴影，这才是当务之急。至于电影，用喜剧闹剧的形式呈现揭露阴影，离谱的背后，有郑重地审视与思量。
很久没看上印度电影了。《如获至宝》讲了一个想做明星的跳舞女孩为赚钱去宝莱坞，给一对美国夫妇代孕的奇异故事。一直三观不正的剧情，最后反转拔高了主题:孩子不需要自己生，也可以做父母，生的孩子不是自己的 也可以做父母。取景斋普尔，勾起我对那座粉红之城的美好回忆。
故事還是蠻有意思的
比上一部强多了，Mads演格林沃德就不违和。
代孕真的要禁止啊，这好歹也是一条生命，想要就要，不要就抛弃，感情自己没付出啥，就这么随意，钱也没到位，孩子以及代孕女孩这命运就改变了。最后结局为啥女主要把娃就在自己身边，还给美国人其实挺好，可以有自己的生活，想娃了也可以去美国看他，在美国娃还可以受到更好的教育。
孩子不是亲生的也可以做孩子的，父母无论皮肤 不谈种族 不是亲生胜过亲生。
这种题材印度真是怎么拍怎么正，其实觉得完全可以引进的，只要想的话。
結局强行大團圓升華主題沒什麽意思
不行，多烂也得给我拍完，第四部第一秒就给我拍世纪大战谢谢
看完零点首映场，可以说白白浪费了我在阳间的两个半小时。大可不必。
好电影，讲究。探索了养育之恩究竟是生重要还是养重要，答案是养。一个孩子最重要的是陪伴，而不是血缘。呼吁全世界关注孤儿问题，能领养尽量领养掉。
悬疑做外壳的文艺片，执着与爱恨的纠葛让结局令人唏嘘。她只是一个爱跳芭蕾舞的小姑娘呀，她有什么错？
感动。也许，自己的传承真的并不需要有血缘关系。
故事工整，运镜流畅，林静这个人物可以多角度挖一下的
这个导演撑死两部
HP一开头就确立了巫师在世人眼中身着奇装异服的设定，FB成了fancy复古时装秀。全片靠不断更换场景和堆砌对话来推进，凌乱又无趣，大场面和彩蛋掩盖不住电影本身的空洞和轻浮。
感觉像是为了不把这故事继续往后拍也成立，于是强行把主线故事赶着编完拍完了
上一部废话了两个多小时点了个锅炉，这一部废话了两个多小时来了个“爱人再见”。大卫耶兹是不是便秘严重呀？要不然为啥他的电影就像一个屎意汹涌但就是拉不出来的倒霉蛋？还有JK罗琳的剧本，毫无逻辑到没有一个角色在干人事儿，中间整了这么多烟雾弹，之后就是一个麒麟争夺战，情节真的一团乱麻。这两个人真的是靠情怀又划水了一部。鬼知道这个系列究竟在讲啥！
我没有听到任何一句熟悉的咒语。
车站、礼堂、禁林、对角巷、古灵阁、公共休息室、魁地奇球场——是那些熟悉的场景率先提供了情境的养分，如今均被替换作陌生的景点，用巨物发出震慑，萌物展示幽默。顶着不同名字、身份、面孔、过往的巫师说着同一套话，做着同一件事，毫无个性可言。是千手观音吗？更准确地说，它们如海德薇般充当着信使，有任何会面的必要吗？不如开个视频会议，在霍格沃茨读了那么多年书，魔法不是让你们拿来当任意门的。
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