结局我不理解,打算在在椰和华的祝福下携手走进新世界??斜教真是害人不浅,看着像骗人入会又拍屁股走人的渣。以及结婚育儿催人老,呵。
宗教什么的最讨厌了,人为什么总喜欢给自己身上带枷锁?
很喜欢他们的相处模式,不是有求必应宠着对方,而是事事有回应,注重对方情绪。但是那个流浪汉辩护案有点没头没尾的,发廊小哥那段也。
选角太好了,杰米一出场我就惊呼这是什么姬佬斩!玛丽卡的选角也特别契合角色,好多次镜头给到面部特写都能让我感受到她对杰米的渴望,“洗礼”那一段游走在爱欲与信仰枷锁之间的性张力顶到极致,如果要形容的话,烧女的篝火把我烧个半熟,那唯爱的心跳起速反应可以直接让我全熟。
就女二还蛮有张力蛮吸引人的,其他也就一般。
剧版的那点小清新小确幸消散之后,影版就只剩下做作了
笑死了, 前半部贤二以为史朗得病要死了, 后半部史朗以为贤二要死了. 不过, 每次看这个系列都觉得他们俩太相敬如宾了, 真心话总是闷在心里, 你们可是关系最亲密的人呀. 也许日本的伴侣们就是这样相处的吧.
旧爱重逢,▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇,但很明显,影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁?我们之前多次说过,想要回答这个命题,可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样,玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒,禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而,就这一次?事实上,在西方「基督文明」语境下,已有的事,后必再有;已行之事,后必再行。日光之下,并无新事——没有新世界,只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看,与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探,不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
看的不痛不痒,就是没有打动我
没有海誓山盟,没有未来畅想,刻画的中年同志情侣生活日常非常真实、非常难得。(见缝插针的做菜过程也很治愈呐
好多拿来跟违命比的评论…可这比违命好太多了吧…
节奏好怪...爱得好怪...每个人的关系都好怪...
我们只能分开。
节奏好怪...爱得好怪...每个人的关系都好怪...
有西岛俊秀每天唠叨着你的开支,每天变着花样为你做不同的菜,时不时的深夜deep talk,这不就是所有gay子梦想的生活吗((o^^o))
前半部分的情愫暗生、悸动和拉扯都拍得太好了!是要倒回去看两遍的程度 耶和华的教义太没人性,喜欢黑人小哥和阿姨的包容善良
(摇头)“我每时每刻都在想你,你呢?”
建议分成四次观看,回到看剧的节奏就挺好,在没有啥戏剧冲突下,加上阳叔老爷们过度脑补撒娇,两小时看下来还是有点吃不消
点开之前:这能有多违命
宗教让她们在一起,也是宗教把她们分开,为了一个不可能到来的paradise,信徒放弃了自己触手可及的幸福。所以你说这是一个同性电影也好,一个关于信仰与爱的绵延不绝的纠缠的故事也是可以的。
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