电视剧少林小子方世玉 第二部 高清

评论:

• 局若云 3小时前 :

  韩国电影题材广，而且敢于揭露国家的阴暗面，”百姓把地当做农田，官员把百姓当做农田”，官场黑暗和文人自我修为间的冲突，传统儒学文化和西学的冲突，，本来应该是我们最贴身感受，却被韩国人拍出来，真是遗憾。黑白画面返璞归真，蓝鸟的生命力太震撼了。

• 博谛 6小时前 :

  为底层发声的电影 不会太差 我们的电影只有歌颂 一一种声音 然而误杀却是各种改编...自己都懒的创作了

• 巨玉成 8小时前 :

  虚无主义看世界不需高谈阔论就或因一鱼谱即可观大千

• 寒凌翠 1小时前 :

  抛弃本国传统，跪舔西方天主教，现在的棒子已经这么无耻了吗？？

• 乐正月天 5小时前 :

  本来觉得节奏有点飘忽，强行拉完十几年的故事线，但最后从翻开书那一刻开始的念白太妙了，把前后的整个脉络和老师的理念升华了。

• 凡采 6小时前 :

  小镇做题家：这都是人们不遵从马导师导致的。

• 典飞龙 3小时前 :

  若是不能按照所学来生活，就得按照自己的性格来生活

• 易运乾 4小时前 :

  为什么古有焚书坑儒，因为这是切断“贱民”向上流动或保障权益的唯一途径。我快进了很多，但真实经历的人没法快进，血淋淋的现实不容快进。

• 公羊和玉 7小时前 :

  enlightment之艰难。三星，有些地方太抒情，情节过薄，说教的部分稍多。

• 初优 6小时前 :

  …拍得太模式化脸谱化了，社会性+足量的煽情+戏剧化。

• 呼延觅儿 9小时前 :

  不知道真实的丁若铨是什么样的人物，但在电影中，他超越了自己的时代。“活得像兹山一样，虽外表看着黑暗，却生机勃勃，自由自在，也未尝不是有意义的事啊！”开阔，清醒，坚韧，乐观，不失去好奇心，这样的丁若铨，好像从电影中走了出来，成为我的老师，我的朋友。另，兹与玆（玄+玄）是两个字，前者读滋，此也，滋生也；后者读玄，黑也。但因为两个字长的太像了，常常混用。所以这里丁若铨写的是“兹”，韩语读音也是“兹”的读音，但意思用的却是“玄”的意思。

• 妍雪 5小时前 :

  我们已经好久好久没有出现非武侠非官斗的古代文人电影了。

• 恒骏 4小时前 :

  1、意义大于文本，题材胜过叙事，为底层种姓部落捍卫人权、反抗警察强权暴行，这样的故事总是令人激动的；2、影片比较聪明的一点是没有一棍子打死警察，而是通过与警察内部正义之士联手肃清恶警，律师捍卫了法律，警察维护了名声，唯有罪恶是电影的谴责对象。

• 依春荷 1小时前 :

  「昌大啊，第一次听到黑山岛时，我很恐惧这名字。但是我遇到了你，一起度日，恐惧渐渐消失。原本被流放之罪而折磨消失的我那强烈的好奇心本性，再次被点燃了起来。……活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事，但是即便身上沾满污水泥浆，也选择活得像兹山一样，虽外表看着黑暗，却生机勃勃自由自在，也未尝不是有意义的事啊。」

• 帝良 7小时前 :

  3.5。本质社会意义大于电影本身吧，虽无过多视听技巧加持且人物塑造扁平了些，不过情绪感染力挺强。以印度史上真实司法案件为蓝本，探究了印度社会根深蒂固的种姓歧视、司法/执法系统公正性、底层平民的人身自由权及财产权，片名《杰伊•比姆》主要是为了颂扬这位努力为贫民阶层争取权益的原型律师。出生定终生，阶层不可逆，身为印度底层女性才真的是惨上加惨吧。

• 战开宇 9小时前 :

  实在太棒，技惊四座，震撼灵魂

• 卫汪哲 9小时前 :

  误杀3有了，印度政府怎么放任这些辱印电影全世界传播？

• 昌懿轩 2小时前 :

  一个人同时保有两种相反的观念，还能正常行事，这是第一流智慧的标志。

• 佟佳嘉淑 4小时前 :

  情何以堪。

• 彩梓 4小时前 :

  现实意义大于电影本身，大段的卖惨和虐待太不节制，虽说是基于事件本身改编但人物形象太单一，不过有勇气抵抗制度本身就是好的。