富野和安彦真是完全不同的两位作者,对核弹的不同刻画确实令人印象深刻
拍摄背景很美,节奏明快,好看就是啦!
很治愈系的片子,色调情绪都很饱满,绝美的风光让人向往,藏区孩子对知识的渴望,支教老师们的无私奉献,感情真切,我喜欢。
富野和安彦真是完全不同的两位作者,对核弹的不同刻画确实令人印象深刻
看到演员表,安室透派第一,赤井秀一排最后,森口阿姨主题曲,泪流满面啊!连塞拉的演员也老了呀。
元祖最后的登场太帅了!还能在2022看到元祖的动画电影,真好!
看完了。理性上来说,还是太仓促了,细节上的刻画缺失太多了。
一位支教老师的酸甜苦辣 风景很美 故事动人
情怀加中规中矩的剧情,外加高清复刻大逼斗还是可以的
日漫还是吃了没文化底蕴的亏,小孩子看看还行
把扎古扔海里多污染环境啊,不是还能开呢吗,用来刨地不好么?
当你猴子才希望你一直原生态,停留在游牧的原始社会。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
难得的支教题材 符合政策吧。不过情节老套路 人物脸谱化。否则还能再高
难得的支教题材 符合政策吧。不过情节老套路 人物脸谱化。否则还能再高
▪️希望可以影响一个人,改变一个人,做教师是需要这份情怀的。
一个年轻有为的男孩,来到环境艰苦的藏区支教,看到一个个孩子们期待的目光,那一刻他一定是动容的。真的很难想象这群孩子们如果没有接受教育,他们的未来会是怎样一番景象。这是今年最打动我的电影,也是最值得我们大家反复观看的电影。希望只是能够传递到更远的地方,让每一个孩子都不孤单❤️
阿姆罗这傻逼看海被扎古摸到身后,扔枪到地上也行啊扔海里干嘛?果然傻逼,打到悬崖自己掉下去了。 多安厌倦了战争,救了一些小孩在岛上生活并保护岛。 多安在导弹做了手脚,在宇宙爆炸了没炸到城市。 浪费资源,一个小故事做成剧场版,没剧情战5渣。
情节之间转得稍微有点硬,故事时间跨度大,演员选得很好,表演自然看着很舒服,
情怀加中规中矩的剧情,外加高清复刻大逼斗还是可以的
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