本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
又是一部北欧题材的影片，又是阴郁压抑的氛围。根据真实故事改编的电影，虽然节奏慢，但是还看得下去，在面临绝境的时候，人的求生欲望，以及友情，爱情对人意志的支撑都很让人动容。但是总感觉对极地生活的艰辛描述得不够，只有一头北极熊光顾，再就是男主生病产生了强烈幻觉，跟荒野猎人比还是差点意思。
演技太棒了。
“Grief ain't a disability. I looked it up.”
从一个拳击手变成神父，从打击他人变成救赎他人；这是一个安稳的家庭故事。
看完这片子谁的想法可能都不一样，就跟stu和其他人对待苦痛的想法也都不一样。
中国主旋律，不行！
可以算是美版的活着吧，只是对于基督教实在是不感冒
没有最绝望的时候，绝处能逢生。
宗教传记影片，但个人觉得导演的重点并非宗教宣扬，我看到的是信仰之光。无论是否信教、无论是有神论或无神论，信仰存在于没个人心中，上帝只是斯图信仰的寄托，因为有了信仰，他才得以悔过、解脱和坚强，并把他的路带给有神或无神的“信徒”。我也是无神论者，我不是个宗教小白，但还是觉得此片很带感，感谢导演。
美国高中生的生活太精彩了，好想经历这样的青春。
女导演是梅尔吉普森的老婆，原来是个作家，这次自编自导，电影还是有点意思，主演讲宗教对人的改变，怎么拯救一个人，6.3
历史很了不起，就是不晓得为啥看起来在北极活那么久很轻松的感觉😂
看得蛮舒服，主页点评竟然有质疑剧情的…真实事件改编质疑个蛋
为了捍卫国家的主权，为了自己擅长的工作，坚持，坚毅，直到永远… 弑君者的老船长极地演绎，震撼到菜鸟; 期待后的失望，失望后的绝望，绝望后回归平淡，或许这才是生命的意义!
走过山川河流，见过万里冰封，却都不及你来得动人心魄。
看到回来了以为结束了结果才刚一半，完全看不出船长有什么人格魅力跟能力
且看他们是怎么俗不可耐、雅俗同乐地揭露现下校园教育中的若干迷思；针砭误入歧途的“安全文化”所导致的脆弱、反智等怪相；启发“玻璃心”们钢铁是怎样炼成的。
过去挨的每一拳都是对上帝不公的抗争，现在遭受的所有苦难都是上帝赐予的礼物。宗教的洗脑作用太强大了。
梅尔吉普森没（好）戏拍到老，人生难预料。
从《乔·贝尔》到这部，宣传期的Mark一直在强调自己想要聚焦制作更多像这样的内容——积极的、虔诚的也同样是有意义的，转型之意不言自喻。不一味地被爆米花、“商业价值”包裹是有勇气的宣示；能够选择抛低过去、实现一种救赎同样难得；这句话是给电影之下的故事，也同样是给现实本身。能在这里看到他对角色诠释最真切的努力和对原型故事的完全熟稔，对传记故事来讲已经成功。尽管以信仰挂阵、让人物重获新生的套路有些冗余老套，故事也可以更加精简，但它是勇敢、诚挚也同样疗愈的讯息。
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