剧情介绍

  净化烦恼吧。为了普救世人而面向烦恼!降临于现世的佛,喧闹的共同生活!?接受了释迦如来的使命,降临于现世的帝释天和梵天。他们的使命,是从烦恼的化身·魔罗手中保护人们!他们与释迦如来所率领的十三尊佛一起开始了在梵纳寺的共同生活。一碰面就总是互相唱反调的帝释天与梵天。由于过去发生的“某个事件”,两人之间产生了巨大的隔阂。为了从烦恼中普救世人而奋斗的两大护法善神,帝释天与梵天以及在一己之道上狂奔的阿修罗的物语,现在开始!

评论:

  • 平骞 7小时前 :

    片子拍得很好。但有个角度更好:原来美国人如此反感越战,仅仅是因为死了太多美军士兵。难怪现在不上街反战了呢,感谢无人机和导弹,让美国人民对被侵略国家的成千上万死难者眼不见心不烦。越战时越南平民死了多少人呢,哦,统计不出来。

  • 傅易梦 5小时前 :

    很好的音乐剧,但这是一个音乐剧的录像带,而不是电影。

  • 彩漫 0小时前 :

    我挺喜欢的。特别是看了一些关于当年这件事的纪录片之后。能从这样一个混乱无序随机的东西里整理出逻辑和人物来,而且人物的占比有轻有重,外形还都跟原型特别像,还抓住了性格里特别精华的点,真挺厉害的。

  • 允驰 1小时前 :

    想请所有人往窗外看看,自己所处的是50年代还是60年代。

  • 张简念露 4小时前 :

    索金教科书级的表现,虽然开头信息量太满,调度技巧也略显单调,但是公审闪回带出民运过程的叙事手段是索金拿手好戏了。愤怒的民运如何走向暴力,公权力如何使用权力打压异议迫使对方使用暴力,也在2个小时里用一种通俗好懂的形式讲清楚了。在一个全球局势风起云涌的时代,这部电影来得太及时,用一个60年代的故事证明了历史是周期性行进的。

  • 怡惠 2小时前 :

    让我大受震撼!舞台剧的魅力!全程沉浸其中!

  • 巧春梅 8小时前 :

    u1s1,4k大屏比电脑屏舒服太多🚬

  • 初楠 1小时前 :

    美国这类真实事件改编的电影跟非虚构文学一样,细节考究,但是太冗长,看得缺乏代入感。然而豆瓣用户就喜欢给这种电影打高分,其实是给“民主”打高分。

  • 仲暮芸 9小时前 :

    “实际上,今天的世界是由死去的人和活着的人共同构成的,而不是单由活着的人构成,这是一个简单的概念吧,但总是被忽略,没有注意。”这段话出自娄烨,搬出它,是因为我觉得艾伦·索金就是带着这样的态度拍出这部电影的。

  • 昂晓灵 0小时前 :

    通篇就讲了一件事:怎么样叫作“不拿人当人”,以及人之所以成为人,是如何做到的。中国的现代史上也有这么牛逼闪闪的人物,只是他们成不了电影。最后宣读阵亡名单时,小朋友站在法庭椅子上向父辈致敬的一刻,犹如《死亡诗社》一般热血,也是民权的希望之所在,最好的启蒙教育,最好的父子传承,就是这样完成的。

  • 卫珉序 0小时前 :

    Very well orchestrated, 但是太 煽 了。这样的剧本,如果对它有满分的信念,又为什么要剪辑和音乐助力呢。

  • 卜听莲 5小时前 :

    只能说,几十年前的美国人要比现在的血性得多。现在的美国不停对他国发动战争,死伤无数不说,一场疫情袭来,每天都死一两千,却不见有识之士出来呼喊,站在白宫前把20几万逝者名字朗诵一遍。全世界都看腻了,美国政体还是原来的政体,没有丝毫改变,甚至恶劣更甚。7.4

  • 告白竹 6小时前 :

    金句频出啊,像「我对政府的蔑视,和它对我的蔑视相比不值一提」这种台词就是为了被人摘进短评里而存在的。

  • 乔伟志 5小时前 :

    老索金了,这次亲自上阵执导筒,密集至满溢的台词剧本,交叉叙事,闪回,编排精致。然后在这个时间点上出这部左翼电影,含义不言自明。撕裂与冲突,平权、民权,借古喻今。

  • 旁之桃 1小时前 :

    在此时这部电影的社会意义大于电影本身。拍的中规中矩,反派塑造的太不立体,尤其是大法官傻的莫名其妙。复杂度密度很高~Abbie和Tom两个不同文化派系的矛盾和融合拍的喜欢。

  • 圣和泽 9小时前 :

    牛逼的剧本,索金宝刀未老,插叙的剪辑看的太爽。配以当今2020的各种时食格局,实在是沉浸代入体验感1w倍

  • 城陶宜 2小时前 :

    是否是在暗示老美民众,他们正在过着跟1968相似的时代?

  • 戊丝柳 8小时前 :

    索金的剧本确实很好,电影三段式地一点一点铺垫奠基,配乐搭配得很好,情绪氛围慢慢达到高涨,戛然而止。

  • 扬采波 8小时前 :

    有时候也需要一些温暖的鸡汤,真情动人。对灾难的讲述切入点很特别,技术上很强(卡司也太累了吧)

  • 寒馨 7小时前 :

    是否是在暗示老美民众,他们正在过着跟1968相似的时代?

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