打捞救生船 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 恐怖片 2008

导演: 蔡扬名

剧情介绍

  台灣七O年代溫馨感人的電影。
  劇情描述一對夫妻生性純樸,兩人極為恩愛,婚後不久,老公更是擁有一台難得的貨車。沒想到原來老公陽壽已盡,因此有鬼差前來,要抓他到陰間報到。這兩個鬼差個性惡劣,貪財又愛欺負人,對夫妻倆極盡刁難。老婆為救心愛的老公,一反平常膽小的個性,決定鼓起勇氣,對抗這兩個鬼差……

评论:

  • 爱令锋 9小时前 :

    本来想给较差,但后来想想,美术方面还行,就给了还行。作为伪纪录片,在摄影上并没有突出恐怖的氛围,女主演又用力过猛,少了真实感。其实通篇看下来,味同嚼蜡。

  • 龙然 7小时前 :

    真是晦气啊! 敢咒我?你个狗东西 我呸

  • 闳悦畅 3小时前 :

    对伪纪录片的恐怖片已经完全免疫,怎么处理摄影机的在场永远是一个大问题,以及伪纪录片的形式已经让恐怖片完全放弃了视听的技法,让拍恐怖片成了一个非常粗糙且廉价的造物,以至于对恐怖片评价难以抬高。个人而言,更喜欢技术流氛围流恐怖片,惊吓流伪纪录片流尤为次等。

  • 蓓枫 2小时前 :

    当觉得晦气的时候 说明这部电影就很成功了,也许这就是导演的目的,他做到了👍

  • 用平松 5小时前 :

    我真的蛮无语的,一些人一边喊着自己唯物主义,一边觉得晦气狂喷导演打一星,看恐怖片还想给你弘扬什么正能量吗,干脆去看主旋律好了

  • 隗鹤梦 6小时前 :

    由于惯性拉高心理防线,导致铺陈、惊悚对我来说似乎都无效用,非常淡定的看完了全片并且睡了个好觉。

  • 谭绣梓 2小时前 :

    原本想给4⭐,考虑到这是近年来国产恐怖片的一大进步之作,便多赠送一颗星,以资鼓励。

  • 裕仕 1小时前 :

    故事拼凑,叙事稀烂,伪记录就跟学前班拍的,音效刺耳,无效废戏一堆,素人演技尴尬,整体给人很廉价的项目,《kb》起码还有冲突的视觉刺激交出,这玩意儿除了开篇抛出自视耐人寻味的视觉议题,就只剩下故弄玄虚和刻意的惊声尖叫来凑时长,从头到尾没觉被吓到,氛围营造的也很假掰,每个角色都要撞头了结,创意词穷,挖掘浅显,民俗文化流于表面,所有对这部电影的前期期待通通都落空了。★

  • 闻人童童 8小时前 :

    而代价是诅咒

  • 简芷云 7小时前 :

    看恐怖片还要嫌弃被搞得不舒服、晦气的人到底是咋想的啊?前面代入感真的很强,作为鬼影实录式的恐怖片我觉得真实感是做到了的,中后期习惯了反而没有那么吓人了。但有几个坑总觉得没填上,比如从前被献祭的小女孩是怎么活了六年的?

  • 月正 7小时前 :

    缺:女主口白、硬要攝影、不怕死的P孩、邪教自助餐、時序混亂沒必要、親情

  • 柔昕 8小时前 :

    心疼制作组,心疼导演和演员,心疼恐怖片爱好者

  • 琪婷 0小时前 :

    正如评论里说的,你们看恐怖片难不成是图吉利吗...

  • 荆语冰 7小时前 :

    电影本身没有对得上我的期待,只能说是很新奇、挺有趣、还不错。

  • 柴凯安 2小时前 :

    突然很怀念传统的斗鬼、斗法的恐怖片,或是正儿八经叙事的心理恐怖片,对这种伪民俗、伪纪录的恐怖片实在接受不来,表演、镜头都是虚张声势,除了一些瘆人的画面,故事通常都圆不明白。

  • 祁家傲 0小时前 :

    花了半瓶紅酒的時間把《咒》看完了,婆羅門教和印度教還有藏傳佛教沒有跳出來打人真的算是給足神臉你們這群凡夫俗子。活生生用大黑天致敬空手指和蓮蓬乳,神話原型傳到台灣改吧改吧變成邪教的立意真的站得住腳嗎?昆池岩女鬼rap都覺得你老六不起來。火佛修一念成閩南語再翻譯過來也是禍福相依,再翻譯成國語就是不轉不是中國人。

  • 裔柔妙 3小时前 :

    为何无聊 不可故弄玄虚

  • 蓝巧香 7小时前 :

    太一般了,就这怎么有人跟温子仁相提并论的……

  • 郁轩 0小时前 :

    我真的蛮无语的,一些人一边喊着自己唯物主义,一边觉得晦气狂喷导演打一星,看恐怖片还想给你弘扬什么正能量吗,干脆去看主旋律好了

  • 薇冰 2小时前 :

    场景氛围和民俗奇观邪得够带劲,桥段设计和美术视效也可圈可点。从“禁止入内的场所”到“绝对不能看到的面孔”再到“灵异视频Replay”,都是日本心霊类伪纪录恐怖片的招牌手法,包括最后所谓“晦气”的互动方式其实也是一种都市传说和民间怪谈的常见模式,恐惧感越过媒介和载体抵达观众内心,产生人人自危的恐怖效果。而很多看似不合常理的、刻意的摄影机位,实际上是为了成全这个结局和角色别有用心的意图的,而且也并非完全无法去解释(尽管自洽性没能做到百分百);存在感过强的剪辑也是为了照顾观赏性。毕竟后伪纪录片时代,在已知其作为伪纪录片的前提下,还有多少人会“信以为真”、素材的所谓合理性是否仍占据绝对主导地位,这些问题还是有商榷空间的。

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