有人看到了才气和小创新。
我只能说打一星的人,比如桃桃林林胆子真大啊。算是阅恐怖片蛮多的我还是有被吓到。。而且我好久没有被吓到了。。密恐者慎看,我觉得我大多的恐怖源头都是受诅咒后的密恐。缺点是时间线拍的有点乱,前半部分铺垫稍长,但是整体的恐怖气氛还是做到了的,而且不像昆池岩,从头到尾都是亚洲邪术神龛,文化上就很熟悉,也没有真的具象的鬼,更为阴森。
因为胆子实在太小,所以本来没打算看,但是一大波的友邻评论 彻底激发了我的好奇,很想看看「看完了之后很晦气、谁看谁是大冤种」的电影是怎样的。六年前的一次宗教神秘小道的探险,记录探访之行的DV摄像机也成为了一个被诅咒的媒介体,只要看过DV内容的人 都会死于非命。伪纪录片的形式,让整部电影的气氛有一种莫名的真实感。虽然是一部有鬼怪之谈的恐怖片,但是所谓的诅咒咒语也不过只是导演自创的,用闽南话玩了个谐音梗,「火佛修一,心萨呒哞」其实就是「祸福相倚,死生有名」。女主角全片一直在反复的提示观众默念号称是祝福语的「火佛修一,心萨呒哞」最后实际上是愿意共享诅咒、献出姓名,这简直是把伪纪录片和心理学玩出花了呀!最终讲的还是一个母亲守护女儿的故事,看完之后甚至有一丝的感动,让我想到了小时候看的日本恐怖片《鬼水凶灵》。
伪纪录片的手法我真不喜欢(学院派观影的毛病),除此之外平均水平以上。
几个自寻死路的人拍下了死亡录像带,看的人听的人都会挂掉。内容说不上很恐怖,但是故事背景的设定多了一种东方宗教的神秘色彩,而且伪纪录片的形式很好的放大了这种,甚至主角在影片的开头结束还与观众互动的环节,让人更好的感受到这种恐怖的沉浸感。一切诡异源于一种神秘的诅咒,影片没有太大的篇幅去说明这种诅咒的来龙去脉,而且着重描写了这种诅咒的恐怖笼罩下的不安的人心,特别像美国、日本同类题材的手法。
伪记录的拍摄手法做得也不够彻底,中间起码有两个镜头不是来自主角的摄影机或其他任何设备。
很想用一句郭老师的耶斯莫拉来总结观影体验,从头到尾引人入胜。当然,邪神题材,真的随便都可以拍出好多,台湾算是把这一派系拍出一个境界了不错。看完后,对编剧写出的女主角的愚蠢和自私深感震撼,以一己之力害光身边所有人,真的是恨铁不成钢想让她直接现场暴毙。明明怀孩子的时候就见过云南大和尚,这后面一系列无辜的人命你拿什么来陪?小女孩最可怜,要为母亲的愚蠢承受这么多苦。
太失望了,好好的片子让伪纪录片形式给毁了,请问导演要如何解释:在无第三人在场的情况下,非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头?为了追求代入感而采用伪纪录片手法,但基本的视听原理都抛弃了,如何能让人入戏?求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候,还是用最原始的手法拍片吧!在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。
其实《咒》才是完美符合我当时看《中邪》和《灵媒》之前所期待的邪性恐怖片,节奏很好,也没有乱七八糟失控的情节,最后的落点也很不错。至于观众被诅咒,其实能达到这个效果,说明电影拍的不错。
感觉很混乱,并不是因为非线性叙述手法,而是一些情节设计缺乏逻辑性。例如女儿从阳台跳下,回来时手里拿着刀,然后走到房间看录像,这些有什么意义?一些元素也无法解释,邪灵的作用到底是催眠还是附身?被诅咒的人有死得快的,也有慢的……这整个就像编剧硬是把七零八碎、毫无关联的东西堆在一块,让人感觉莫名其妙。
伪记录的拍摄手法做得也不够彻底,中间起码有两个镜头不是来自主角的摄影机或其他任何设备。
我觉得是最近几年看过最好看的恐怖片,值得满分,给未来的恐怖片提供了一个新思路,就是沉浸式观影,玩弄了一把观众后让观众冷汗直冒。看完之后感觉我需要去看新闻联播缓解一下我受伤的心灵
“福祸相依,生死有命”,大黑佛母应该知道这句话包含的无奈吧,若男破坏了地道里的封印,对大黑佛母是福是祸呢,江湖险恶,大黑佛母这种能力不强没有知名度的外来小角色肯定会被其他鬼神打的灰飞烟灭了。
讲真,剧本逻辑值不起推敲。恐怖氛围营造得不错,但是手持摄影的真实感细节还是有做得不到位的地方。
没觉得恐怖,伪纪录片也不新鲜,对观众如此恶意的斗机灵,也不是先河。如果一部电影最后给观众留下的只有被人下蛊的不适感,这导演的态度可见一斑。柯导拉黑不送。
祸福相依,生死有名。确实借鉴得有点多,又没有融合好。目测有怪谈,午夜凶铃,哭声,灵媒,女巫布莱尔等等的影子
配樂毫無克制,同樣幾首不停輪播,看到最後只要聽到音樂就覺得不耐煩,並且從頭開始就不懂為什麼偽紀錄片配樂要放那麼滿。
这些年一出来恐怖片就是伪纪录片,真他妈恶心!一点创新都没有!恐怖片已死!愚弄傻逼,傻逼还乐!
我不知道打低分的人怎么想的,这是我看过国语里各元素结合最好的了,恐怖画面不多,但气氛营造很好,求求你们了,不要因为是恐怖片,也是国语片就提高标准
火佛修一,祸福相倚。王建国,这谐音盛世如你所愿!
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