1997年京都议定书公布以来,世界各国针对环境、生态的相关电影陆续发表。而台湾终于推出第一部在戏院上映,以全高空拍摄的画面,讲述台湾环境现况的电影。由侯孝贤监製,国内空拍摄影师齐柏林导演、摄影,吴念真为影片旁白,以《赛德克‧ 巴莱》得到金马奖原创音乐的何国杰配乐。透过飞行在高空的专业摄影设备,我们会看见从未以如此高度和角度所呈现出来的台湾。
从高山、海洋、湖泊、河流、森林、稻田、鱼塭、城市等景观,我们看见台湾是如此美丽,但也看到各种环境面对人们的开发而造成的改变、破坏和伤害。土地累积了一道道的疤痕、海洋沉淀了一层层的污染。透过各个不同主题章节的串连,我们化作飞鸟,一起看见台湾,一起去看这个岛屿的美丽与哀愁。
冷门佳片!你不需要生育一个孩子来成为父母,你也不需要拥有自己的亲生孩子才能成为父母,代孕风波,为人父母是一份责任。还挺感动的!
这个系列都拍到第三部了我们依然不知道真正主角是神奇动物是纽特是邓布利多还是格林德沃。开头和结尾太基情了太基情了太基情了(三遍警告),看到老格摸着老邓心跳问现在谁会(像我一样)爱你时差点吐出一口老血。我现在无比好奇国内公映字幕要怎么翻译...
Jesus真的好难看,全程无起伏全程都是尿点,就只是两个老gay打架,拔叔一出场就好像风骚老gay百年名媛密会老情人(没有说裘花和拔叔不帅的意思),就这还剪出来2个半小时,心疼后期,回家之后把1和2重温了一遍,果然三部一部比一部难看
一个梦想着成为电影明星的dancer,美丽高挑且充满活力,为了筹集去宝莱坞的出道资金成为了代孕妈妈,又因为孕检时医生的误诊导致孩子的父母毁约逃跑,她成了真正的妈妈。
车站、礼堂、禁林、对角巷、古灵阁、公共休息室、魁地奇球场——是那些熟悉的场景率先提供了情境的养分,如今均被替换作陌生的景点,用巨物发出震慑,萌物展示幽默。顶着不同名字、身份、面孔、过往的巫师说着同一套话,做着同一件事,毫无个性可言。是千手观音吗?更准确地说,它们如海德薇般充当着信使,有任何会面的必要吗?不如开个视频会议,在霍格沃茨读了那么多年书,魔法不是让你们拿来当任意门的。
冷峻的科技让代孕成为可能,但人类终究是建立在情感血缘上的。所以为了钱去代孕最终因为孩子缺陷被放弃,又坚持生下来,常规的剧情,夹杂着喜剧的笑料和情感的温馨。那一个个个体是活生生的人,而不是科技检验下的工厂质检淘汰的产品
题材不错,不仅印度,乌克兰更是整个欧洲的代孕国家,女性商品化,工具化,不得不让人思考这政府是什么玩意。
构思与剧情完美,细腻感人,比国产剧好多了,
最后幸亏结局可以,要不就等着负分,评论区找骂吧!
淡雅的画面,看着太舒服了,这才是真正的舞者,很有气质,难得的探案好剧
有钱人就可以为所欲为,就可以剥削别人的身体,甚至是有生命危险的剥削。追求一个健康完美的孩子仿佛挑选货物,不满意就退货,留下低层贫穷孕妇面对更加窘迫的窘境。
让领养代替代孕吧!看来我们国家禁止代孕是真理,不然社会女性太凄惨了!
婴儿不是玩具 不是生育的孩子 一样可以成为父母
结尾虽然展现了人性的善和爱,但总有点不接地气。如果是我的孩子,我一定会自己亲自照顾,而不是交给别人。
有三个疑问、1、既然检测出了唐氏综合症为什么还要选择继续生,2、生下健康的宝宝后为什么不马上联系这对美国夫妻,3、最后美国夫妻来认领孩子时为什么不把钱带来。不喜欢这个结局,但片子还是不错的。
代孕这个话题太大了,在动机上贯穿了医学父母和代孕妈妈从决定之初到胎儿落地的各种选择,全程伴随着伦理和情感问题。因此也就不难理解电影里面许多想当然的处理了,情节铺展得过于顺利,最后的结局也十分理想化,与严肃的现实比较想必还存在着不小的距离。
母爱的伟大和代孕的罪恶。发生了,接下来就是妥协,而生活到处是妥协。合家欢的背后,却有着比沉重探讨代孕主题更强大的说服力,领养代替代孕,代替购买。没有完美的家庭,没有完美的家庭关系,但家庭就是家庭,人离不开人,人需要爱与被爱,这里面不应有金钱与罪恶。
粉丝的狂欢,麻瓜的幻梦,邓布利多一个人的悲伤。
虽是印度一贯地宣泄情绪,但难舍的母子情还是洒了一把眼泪。那么点钱就可以让一位女孩甘愿代孕,人对人的压榨令人很难受😣
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