苏御吴比小说全文阅读 高清

评论:

• 植高洁 3小时前 :

  真的好长啊啊啊啊啊……你们家为什么不装监控……绿水青山才是金山银山好吧……沙虫：你有事吗？

• 聂雪曼 5小时前 :

  看完满脑子都是背景嗡嗡嗡声的沙漠，非常汉斯季默+维伦纽瓦。总的来说挺看人的电影，原著粉表示满足，新观众梦境部分可能云里雾里（其实这已经是原作最不神道的部分剧情了），不过看看沙漠奇观也可以嘛；改名叫沙丘1或者沙丘上可能对路人观众好一点。凯恩斯这角色改编的挺莫名其妙的，为了zzzq么？

• 祁玉朋 2小时前 :

  已经好几年都在吐槽，为什么几十年前的电影那么有史诗感，背景宏大，现在电影却拍不出那种氛围，终于等来了沙丘，作为开篇很吸引我，导演很有野心，是个世界观很大的全新ip新章，看了这部想把原著看完

• 碧鲁珠玉 1小时前 :

  看完电影，觉得那身隐形防护服很有意思，突然有一个很恶趣味的想法，要是穿着这身衣服啪啪啪，显示的会是蓝色还是红色呢？

• 逢浩气 0小时前 :

  故事体量太过庞大，一个多小时的影片只能算是背景介绍和序章。导演延续了《降临》和《银翼杀手2049》中的简洁风格，创造出一个神秘令人敬畏的太空帝国。服装可以看到中世纪的影子，长袍，铠甲，低调的奢华中透出庄严气息，近身搏斗的战斗方式更加重了影片的古典庄重感。美术和音乐好评，是场享受的视听盛宴。

• 景婵娟 1小时前 :

  一言以蔽之，王子复仇记（序）。

• 骏中 5小时前 :

  天呐我好爱啊，特别是又极简又有机又仿生的各种造型，更别提其中的宗教感隐喻象征，我真的很爱这种装神弄鬼，这个电影好像分析了我脑中喜好做出来的

• 蒯学民 4小时前 :

  那塞子状奖杯一出来我就感觉到了它的用途（不

• 芸梅 0小时前 :

  保罗和邓肯这个设定也太abo了！特效配乐之类都不错，但节奏太慢太慢太慢了，知道是系列电影，但这个引子未免太长了吧！

• 诗雯 3小时前 :

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• 汝娟妍 3小时前 :

  你别说维伦纽瓦动不动要起范儿的风格还挺搭，堪称一气呵成。反倒是这种殖民他者+贵族权争的典型缺乏想象力的科幻文本拖了后腿，毕竟是滥觞，现在看来真的太陈旧了。不过只要别强行加平权元素，就还能当个少年故事看着爽爽

• 贝鸿轩 2小时前 :

  MOVIE MAGIC 想象力太丰富了 执行力也非常强 有看到评论说和遥远的东方关系不大 笑死 搞得像这世上和亚裔有关的电影不让大陆观众感同身受就不是好电影了 完全巨婴世界为我中心的小学生想法 anyways这种野心的框架和体量居然还可以讲好一个完整的故事 且又酷又好笑又好哭又吓人 虽然是一个非常非常简单的故事 但讲的非常有趣 视效很不错 配乐也杂乱但有用 蛮不错的 有的梗有点在脱的边缘但还是拉回来了 最喜欢爸爸的角色 最喜欢的scene是石头戏 想到了我和妈妈 （但真的只能在美国拍 最符合的翻译不是瞬息全宇宙 应该是妈的多重宇宙

• 柏骞 5小时前 :

  离家，面临危机，力量觉醒，这成为后世许多科幻电影的叙事框架。甜茶+张震的组合很惊喜，汉斯·季默依旧宝刀不老，年度神作预定。

• 泉浓绮 2小时前 :

  漂亮清楚的畫面，把故事講得明明白白。一個惹人疼愛的少年接受來自全宇宙的挑戰，誰又忍心不守護。

• 枫驰 6小时前 :

  星战换了张皮、漫威装了个b，不算喜欢，但不得不承认维伦纽瓦走上视听大师神坛。搅浑好莱坞旧瓶的新酒，是神秘的东方力量。看完可太累了……

• 皇梦凡 4小时前 :

  感觉才刚刚进入正题就结束了，这根本是序章吧😅

• 资怀蕾 4小时前 :

  三星都给导演。受原著束缚的行货，声光电用力过猛，表演一惊一乍，剧情基本可猜（比林奇版也好不到哪里），不如更放松的2049和降临，科幻粉不要动不动星辰大海搞得像没见过星辰大海一样，不就是点儿君王臣子梦吗，还不如星战草根世界咂劲。圣经是严肃文学讨论问题的起点之一，科幻就我抄我借我最牛逼我史上最伟大。咦惹！

• 箕小枫 8小时前 :

  非常丹尼斯维伦纽瓦。想不起来上次在大银幕看到五幕式是什么时候了，不过这也不是导演第一次用五幕式。他算是一个很会用声音的导演。连续剧式的拍法难免令人不爽，但不论是视听语言，还是在美学上同样融合了复古与未来的美术设计，都令我无法不喜欢。

• 相修远 6小时前 :

  比预期好看很多很多，虽然高科技➕冷兵器的群架看得困惑，但全程还是非常沉浸，有被故事带着进入一个异世界。

• 系慧晨 6小时前 :

  在这个“星期五为未来”的时代，在这个把自然当作新神灵崇拜的时代，维伦纽埃拍出了一部恋物癖的作品。人的先知都失败了，人在争夺对物的控制权，但最终的方案是人顺应巨大的沙虫，go with the flow。“人新世”下的自然诗歌，作者们都试图把自己写入自然，创造出人与自然的共生体，在这种哲学下，不应把物当作崇拜的对象，正如维伦纽埃在这里做的那样，因为在崇拜这种动作下，人依然占有对物的最终解释权。