剧情介绍

在影片《母狗》中费雷里描绘了一个女人如何接近一位连环画画家。画家生活在一个孤岛上,正在画无产阶级的第一个英雄斯巴达克思的连环画。这个女人由于能在这个男人面前扮演一个俯首贴耳的角色而得到满足。她给自己套上了一个狗项圈,跪在他面前,舔他的手。费雷里不是以此来美化大男子主义,而更多的是为了谴责资本主义社会男女之间的病态关系;但这里也应责备费雷里的两重性、他的玩世不恭和过多的滑稽效果。也许那个生活在孤岛上无所作为的画家正是费雷里自己的写照,因为费雷里不满他的生活和工作:“我试图在这个制度里拍摄影片,而且是拍摄我想拍的影片。我本应该是幸福的;但我并不幸福,因为我相信我的影片是没有用的。我从来不抱幻想,我知道只有少数人看我的影片,而且即使看了,又会起什么作用?这些影片只会使人不安。但这是不够的,而且也没有什么意思。"

评论:

  • 张康德 3小时前 :

    能拍出这样的电影,说明印度还有救,这个国家将是中国未来三十年很可怕的对手。

  • 卫栋 5小时前 :

    士人安身立命之处,不在学,在问。韩国版的李时珍,却拍出东坡流放的感觉。

  • 宋清宁 3小时前 :

    我真的由衷的佩服受害者和他的妻子

  • 博嘉 0小时前 :

    抛弃本国传统,跪舔西方天主教,现在的棒子已经这么无耻了吗??

  • 惠问寒 2小时前 :

    #李俊溢#薛景求

  • 廉友灵 3小时前 :

    【3.0】和大多数取材自真实事件的印度商业片一样过度依赖情绪煽动力,冲突几乎都是由戏剧化的镜头直给,法庭戏也全是对白推进。整体上看,剧本和拍摄都谈不上优质。钱德鲁是位令人肃然起敬的伟大的人权律师,他和他的官司值得更得章法的传记片呈现,及格分是给这个人物的。

  • 姬雨文 4小时前 :

  • 奇勇捷 1小时前 :

    士人安身立命之处,不在学,在问。韩国版的李时珍,却拍出东坡流放的感觉。

  • 军君丽 1小时前 :

    薛景求不演苦逼父亲之后,又一诚意之作。摄影、美术、演技、剧情看的十分舒服,真的相当难得。《兹山鱼谱》是按照《本草纲目》的思路来写的,但愿有生之年能再内地银幕上看到《本草纲目》。

  • 佳树 4小时前 :

    在流放地,做个黑色的无名者。明净之物,可寄托我心。

  • 心采 0小时前 :

    一个人同时保有两种相反的观念,还能正常行事,这是第一流智慧的标志。

  • 仲孙浩涆 9小时前 :

    3.5。本质社会意义大于电影本身吧,虽无过多视听技巧加持且人物塑造扁平了些,不过情绪感染力挺强。以印度史上真实司法案件为蓝本,探究了印度社会根深蒂固的种姓歧视、司法/执法系统公正性、底层平民的人身自由权及财产权,片名《杰伊•比姆》主要是为了颂扬这位努力为贫民阶层争取权益的原型律师。出生定终生,阶层不可逆,身为印度底层女性才真的是惨上加惨吧。

  • 振骏 7小时前 :

    印度这个国家总可以把现实事件拍成电影,讽刺,探讨。但是他们又不整改,然后就会有源源不断的事件发生,接着就是源源不断的电影。

  • 太史寒凝 5小时前 :

    印度是真正有希望的国家,至少他们允许这样的电影存在。

  • 夏晴画 1小时前 :

    看到这种题材真的很感慨,中国现在电影一边大型商业剧作,一边小众私人文艺,零零碎碎的传记片也是近百年的人物,对于古代那些人物也只是大概从课本中知道,这种经过创作编写的人物传记片子少之又少,更何况走人大众视野。中国的文化和故事都被浪费和遗忘光了。

  • 弓祺祥 3小时前 :

    直击20世纪90年代印度阶级社会不平等现象,揭露其阶级优越性和黑金政治相融合的劣根性问题。佩鲁马尔萨米:“为了坚持民主,总得有某些时代的人成为独裁者,这是真理。”冠冕堂皇,美其名曰,大言不惭。威胁,恐吓,伪造案件,民主的外衣掩盖不了执法暴力的本质。还好他还有良知,还好正义只是迟到,不是缺席。

  • 堂颀秀 4小时前 :

    字幕组那句关于汉文的标注太讽刺了。。。好雅,这才是真东方啊 羡慕韩国影院 但煽情太多啦!

  • 公孙意智 8小时前 :

    于国家是罪人,在我家就是客人。想要抓住泥鳅,要先进入泥水之中,亦未必非要如鹤般生活。

  • 寒璐 6小时前 :

    很长一段时间里,尤其是因为种姓制度,印度一直是压迫最为严重的国家之一。在看《杰伊·比姆》的大多数时间里,我和妻子都捏着拳头揪着心含着泪……

  • 宦浩浩 4小时前 :

    非常非常非常喜欢。尤其喜欢家居嫂的人物设定,民间道德天平不会因政治的乌云笼罩而倾斜,换言之,无论官方话语如何对人进行政治界定,在百姓这里,还是会从最基本的道理伦理出发而识人看物。从这个意义上来说,家居嫂就是这样一个民间话语的化身,这个人物的存在非常重要,非常必要。

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