剧情介绍

  Reya(Ploy扮演)是佣人的女儿,因出身低贱一直被瞧不起,于是一心想要凭借美貌跻身上流社会。本想与大家族的小儿子Kiatkorn(New扮演)结婚,却在婚礼当天被抛弃,无家可归的她不得已回到泰国,寻找找新的可以满足她愿望的男人。
  男人之一David (Aon扮演):
  一个帅气的银行经理David,已经有未婚妻Yaowayot(Yard扮演),但是Reya照抢。如愿得到David后,David被前女友权利巨大的爸爸Yotying(Pete扮演)报复,不得不远走他乡,Reya当然不可能跟着他走,所以这两个人的故事就终结了。
  男人之二Roybun(Iang扮演):
  表面是朋友Prakaithong(Kem扮演)的侄子,实际是Prakaithong养的小白脸。但Reya不知情。
  男人之三Paramatt(Nutt扮演):
  已婚花花公子,与妻子合谋骗光Reya的财产。
  男人之四Kiatkorn(New扮演):
  Reya一心想得到却未能得手的男人。
  男人之五Yotying(Pete扮演):
  女二Yaowayot的爸爸,Reya为了报复Yaowayot而勾引的男人。
  男人之六Willy扮演:
  美国富商,如同Reya的灵魂导师,就在Reya决心安定下来的时候,他却意外身亡。
  可恨之人必有可怜之处,一切的一切,没人可怜她,到底谁爱过她??当她想改过自新的时候,有这个机会吗...?

评论:

  • 坤晨 2小时前 :

    昌大,如白鹤之生虽好,而玆山之污泥亦善也。

  • 康俊豪 1小时前 :

    传达一个简单的理念,在民族主义抬头的现代弥足珍贵,但总体依然单薄。(海鲜真好

  • 厉浩阔 1小时前 :

    知识分子的纯粹性和精神还原,卞耀汉演得很不错。喜欢丁若铨和张昌大在黑山岛上写兹山鱼谱的那一段时光,充满了人性本质的好奇心,生命的勃发,自由的惬意畅快,若不能按照自己的所学生活,那就按照自己的性格生活! 这是知识分子对自己精神世界最好的维护,对真理的至高敬意。

  • 卫铧 2小时前 :

    导演把刘亚仁姜河那卞约汉都导了一遍……// 开篇让人好奇,这是想拍理念、东西、儒耶还是纯粹的党争。同样的题材,或许换个中国导演拍不出这种韩史剧的地气和节奏,因此有新鲜感。前半段纠结黑白色度,看到后面昌大穿上白色的两班服眼睛才舒服下来(无言)。婴儿军布那场戏,昌大伸手挠下巴一幕正令人眼前一亮,下一幕就解开系绳打了上去……昌大回到了兹山,故事也几乎回到了原点,除了两本书。循环往复中,最后竟然还是书获得了胜利。ps 这里有少见的令人开心的评论区。

  • 卫晓东 6小时前 :

    儒学遍及东亚各国之后,韩国人以电影的形式探讨了千百年来中国人一直在探讨的出世与入世的辩证关系,除此之外,对于人获得知识的意义和精神世界的支点的讨论,是让这部电影主题整体变得丰满的关键一笔。

  • 宇文宏毅 1小时前 :

    每当看到一部好电影都会让我更加痛恨光腚总局

  • 剧琴轩 2小时前 :

    8/10.

  • 奈痴香 2小时前 :

    所以马丁斯科塞斯为什么不把《沉默》拍成黑白的呢?

  • 微生新知 0小时前 :

    高人自在人间,高人从不被世人认可。道理都讲的清清楚楚明明白白,但又不是强加于你我心上。黑白画面真是太好了。

  • 乜晓桐 7小时前 :

    哪怕再艰难的境地,只要坚持如一地做一件事情,都有可能做到极致,成就非凡的价值。

  • 堵筠溪 2小时前 :

    就按照自己的本性来活。

  • 仆宵雨 8小时前 :

    论世事 只求和而不同 奈何生民立命 人情世故 难以兼得 做到了文艺主流综合 但缺点可能也是两边都走不到极致 既然要风格可能情绪更克制收一些会更有调性一些 吟诗作对后即向对方解释确实照顾观众但有失尊重 希望可以预设部分观者认同观念碰撞和许多基本认知上的理性 为了更推情绪设置的剧本桥段还是煽得狠了非常韩国 为什么我很喜欢却说了一堆缺点 内容题材太好了最先夸得 虽然认为东方美学不一定非得吟诗出来 但诗意美的氛围感给到了 薛景求已晋升神级演员行列

  • 严宏峻 5小时前 :

    还以为会是《春夏秋冬又一春》的深奥类型,结果是披着黑白色的伪复古。整日研究《大学》和孔子儒学,但诗作的是真心烂,基本的平平仄仄都不懂。每读完两句,还要画蛇添足的解释一遍。导演要涉及的元素太多太杂,却每一个都浮皮潦草,达不到深刻程度。在青龙百想釜日上获奖无数。6.4

  • 容余妍 8小时前 :

    若铨说:比起参透善变难懂的复杂人类,

  • 励忆柏 6小时前 :

    魟魚要走的路只有魟魚知道鳐鱼要走的路只有鳐鱼知道/圣礼学和西学绝不会是敌人而是要一同前进的挚友 当你越了解挚友自身也会更有城府/不是种子多好是地好 播种的父亲重要辛苦怀胎的母亲也很重要在先又怎样光播种有什么用啊 如果地不好种子就不能发芽如果土不好就算发芽也长不大/ 孩子们也得知道母亲多珍贵男人也得知道女人多么不易/无论是西学和圣礼学只要是美好的就都可以用 我运用了圣礼学接纳了天主教但是这个国家却连一个渺小的我也容不下 这个国家的圣礼学究竟是为了谁 这个国家的主人是君王还是百姓

  • 刀一雯 5小时前 :

    如果不能按照所学生活,至少也应该按照自己的性格生活。昌大在丁若铨的教导下进入了儒学的大门,秉性善良的他是无法适应官场生活的。丁若铨则以他自己喜欢的方式度过了一生,兹山鱼谱就是好奇心重的人追求平和生活的结晶。

  • 卫铮铮 2小时前 :

    四星

  • 威晓桐 3小时前 :

    【자산어보 2021】

  • 休涵韵 8小时前 :

    视听上拍出了文人故事的范儿,无奈故事本身(对中国观众来讲)没什么新意,结尾跟《思悼》的问题一样,弄得太满以至于略显刻意,不过总体还是不错的

  • 卫峙廷 8小时前 :

    想到梁漱溟和其他近代东亚开明之士,相似的儒学浸润的东亚人文心态,在西学东渐的冲突交融下,怎样坚守自我精神阵地,怎样不惧两股势力的拉扯而孑然一身呢。「我由性理之学接受了天主学,而国家却不能容纳一个渺小的我。」在天主教和儒教同为政治的砝码时,选择脱离政治漩涡的中心,记录下海鱼、海虫、海鸟与海兽,联想到许多经历迫害的文人的生涯后期(如沈从文写作《中国古代服饰研究》),大起与大落,出世与入世。虽然满身污秽,但海阔凭鱼跃,黑山也是慈山。把东亚儒教文化用影像诠释最到位的,还是韩国。(薛景求太适合这样落魄但风骨依然的文人墨客了了

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